Ο "Θρησκευτικός" του Γαλαξιδίου (ΠΕ01)

"Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη" - Επιστημονικό συνέδριο του Τμήματος Θεολογίας του ΕΚΠΑ

2012-03-07T14:14:00.000-08:00

Στις 12 και 13 Μαρτίου 2012 το πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών των Τομέων ‘‘Πατερικών Σπουδών, Ιστορίας Δογμάτων και Συμβολικής’’ και ‘‘Συστηματικής Θεολογίας’’ του Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ διοργανώνουν διεθνές επιστημονικό συνέδριο με θέμα: «Θεολογικές Σπουδές και Οικουμένη - Με ειδική αναφορά στη συμμετοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας στους Διαχριστιανικούς Διαλόγους και το μέλλον τους». Το συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, Ι. Μονή Πεντέλης.

* Αναλυτικό πρόγραμμα της εκδήλωσης:
http://www.deantheol.uoa.gr/ngate/events/conf12-03-2012.pdf

Στοιχεία Επικοινωνίας:

Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδας
Ιερά Μονή Πεντέλης, 15236 Π. Πεντέλη
τηλ.: 210 8037643 / φαξ: 210 8104558 (Γραμματεία)
Ιστοσελίδα: http://dkee.att.sch.gr/index.html

Επιμορφωτικό σεμινάριο θεολόγων Ν. Φωκίδας

2012-03-06T00:45:00.002-08:00

Tην Τετάρτη, 21 Μαρτίου 2012 και ώρα 11.30 π.μ. στο αμφιθέατρο του Γυμνασίου Αμφισσας θα πραγματοποιηθεί επιμορφωτικό σεμινάριο για τους καθηγητές κλάδου ΠΕ01 των Σχολείων της Β/θμιας Εκπαίδευσης του ν. Φωκίδας, από τον Σχολικό Σύμβουλο των Θεολόγων Δρ. Δημήτριο Φύκα, με θέμα:

«Tα καινοτομικά στοιχεία του νέου Προγράμματος Σπουδών των μαθήματος των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο – Ανάπτυξη σχεδίου μαθήματος».

* Καλούνται οι Διευθυντές των Σχολείων να διευκολύνουν τους συναδέλφους Θεολόγους προκειμένου να το παρακολουθήσουν. H συνάντηση πραγματοποιείται κατόπιν της υπ΄ αριθμ. Φ.15.2/1691/01-03-2012 απόφασης έγκρισης του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδος.

Το νέο Δ.Σ. του Θεολογικού Συνδέσμου "ΚΑΙΡΟΣ"

2012-03-05T12:58:00.002-08:00

Το διήμερο Σάββατο - Κυριακή 3 - 4 Μαρτίου 2012 συνεκλήθη στην πρώτη συνεδρίασή του μετά τις πρόσφατες αρχαιρεσίες το Διοικητικό Συμβούλιο του Πανελληνίου Θεολογικού Συνδέσμου "ΚΑΙΡΟΣ" για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης.

Δεδομένων των προτεραιοτήτων που προκύπτουν από τις αλλαγές στο Μάθημα των Θρησκευτικών στο σχολείο, στη συζήτηση που διεξήχθη επικράτησε η άποψη ότι ο Πρόεδρος του Συνδέσμου πρέπει να είναι από τους ενεργούς Θεολόγους της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Κατόπιν τούτου το Διοικητικό Συμβούλιο συγκροτήθηκε σε σώμα με ομόφωνη απόφαση ως εξής:

ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Ανδρέας Αργυρόπουλος, Καθηγητής Δ.Ε, Σχολικός Σύμβουλος Δυτικής Μακεδονίας

ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, Καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

ΓΕΝΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Γεώργιος Παπαδόπουλος, Καθηγητής Δ.Ε.

ΤΑΜΙΑΣ: Θεόφιλος Αμπατζίδης, Καθηγητής Δ.Ε.

ΕΙΔΙΚΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Σάββας Παυλίδης, Καθηγητής Δ.Ε.

ΜΕΛΗ: Γρηγόρης Μαυροκωστίδης Καθηγητής Δ.Ε., Δημήτριος Μόσχος, Λέκτορας Θεολογικής ΕΚΠΑ, Βασίλειος Ξυδιάς, Καθηγητής Δ.Ε,
Παναγιώτης Υφαντής, Επικ. καθηγητής Θεολογικής ΑΠΘ

Ο νέος Σύμβουλος Θεολόγων Φωκίδας για το μάθημα των Θρησκευτικών

2012-03-02T14:15:00.001-08:00

Το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο "θα έχει ως επίκεντρό του την Ορθόδοξη παράδοση", τονίζει ο Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων Ν. Φωκίδας, Φθιώτιδας, Ευρυτανίας, Καρδίτσας και Τρικάλων, Δρ. Δημ. Φύκας, διαψεύδοντας απόψεις που διατυπώθηκαν σε συγκέντρωση θεολόγων της ΠΕΘ στα Τρίκαλα, ότι “το μάθημα μετατρέπεται σε θρησκειολογικό…». Δίνοντας τα χαρακτηριστικά του θρησκευτικού μαθήματος στο Νέο Σχολείο ο κ. Φύκας υπογραμμίζει ότι “το μάθημα γίνεται ανοικτό και πλουραλιστικό, διατηρεί και αναπλαισιώνει τον γνωστικό και παιδαγωγικό του χαρακτήρα, λαμβάνει υπόψη του τις απαιτήσεις των καιρών, τις σύγχρονες μορφωτικές ανάγκες των μαθητών, τις χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης και του κόσμου, καθώς και τα μεγάλα Θρησκεύματα", επισημαίνοντας παράλληλα ότι "ο εκπαιδευτικός θα συνεχίσει να είναι ο πρωταγωνιστής της εκπαιδευτικής διαδικασίας στο πλαίσιο του προγράμματος σπουδών". Kaταλήγοντας ο κ. Φύκας προαναγγέλει τη διοργάνωση ενημερωτικών συναντήσεων / σεμιναρίων για τους θεολόγους στις εκπαιδευτικές περιφέρειες της αρμοδιοτητάς του.

Διαβάστε ολόκληρο το κείμενο * του Σχολικού Συμβούλου:

Δρ. Δημήτριος Φύκας

Σχολικός Σύμβουλος ΠΕ01

Νομών : ΕΥΡΥΤΑΝΙΑΣ, ΦΘΙΩΤΙΔΑΣ & ΦΩΚΙΔΑΣ,

ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ & ΤΡΙΚΑΛΩΝ

ΘΕΜΑ: "Ενημέρωση καθηγητών κλάδου ΠΕ01 - Θεολόγων Ν. Τρικάλων σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο"...

Με αφορμή την κοπή της πρωτοχρονιάτικης Βασιλόπιτας που διοργάνωσε το Παράρτημα Τρικάλων της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων στο Πνευματικό κέντρο του Ι. Ν. Αγίου Αθανασίου Μπάρας, δηλώθηκαν από τον π. Απόστολο Μανώλη Πρόεδρο του Παραρτήματος τα εξής:

« … όπως ξέρετε τα μαθήματα των θρησκευτικών τείνουν από αυτή τη χρονιά να λάβουν θρησκειολογικό χαρακτήρα. Το πρόγραμμα εφαρμόζεται πιλοτικά σε ορισμένα σχολεία τα οποία φυσικά δεν μιλούν καν για το Χριστό και για την πίστη μας. Και το κακό είναι ότι αυτό ξεκινά και από τις τάξεις του Δημοτικού όπου γίνονται αναφορές και το χειρότερο είναι ότι δυστυχώς σε αυτή την τάση της Κυβέρνησης και του υπουργείου Παιδείας συμβάλλουν και κάποιοι συνάδελφοι οι οποίοι έχουν αποσπαστεί από την Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων και έχουν φτιάξει ένα δικό τους παράρτημα που ονομάζεται «Καιρός» και αυτοί είναι κυρίως που εισηγούνται όλες αυτές τις αλλαγές στο υπουργείο Παιδείας».

Ως Σχολικός σας Σύμβουλος σάς γνωρίζω τα εξής: Το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο θα έχει ως επίκεντρό του την Ορθόδοξη παράδοση, με τα εξής χαρακτηριστικά: Γίνεται ανοικτό και πλουραλιστικό, διατηρεί και αναπλαισιώνει τον γνωστικό και παιδαγωγικό του χαρακτήρα, λαμβάνει υπόψη του τις απαιτήσεις των καιρών, τις σύγχρονες μορφωτικές ανάγκες των μαθητών, τις χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης και του κόσμου, καθώς και τα μεγάλα Θρησκεύματα. Ένας από τους κύριους σκοπούς του είναι να οικοδομήσει ένα στιβαρό μορφωτικό πλαίσιο γνώσης και κατανόησης της Ορθοδοξίας και του Χριστιανισμού, ως πνευματικής και πολιτισμικής παράδοσης της Ελλάδας και της Ευρώπης, αλλά και ως ζωντανής πηγής έμπνευσης, πίστης, ηθικής και νοηματοδότησης για τον κόσμο και τον άνθρωπο, τη ζωή και την ιστορία. Το νέο μάθημα θα προσπαθήσει να προάγει τη γνωριμία, την κριτική κατανόηση, τον σεβασμό και τον διάλογο μεταξύ ανθρώπων με διαφορετικές απόψεις, αντιλήψεις ή δεσμεύσεις πάνω σε ζητήματα πίστης και ηθικού προσανατολισμού.

Η διδασκαλία του νέου μαθήματος, όπως και των άλλων μαθημάτων στο σχολείο από δω και εξής, θα γίνεται πλέον με συμμετοχικές διαδικασίες, ομαδοσυνεργατικές δραστηριότητες, συζήτηση και διαβουλεύσεις. Ο εκπαιδευτικός θα είναι ο πρωταγωνιστής στη διαμόρφωση του Προγράμματος Σπουδών διαδικασίας. Ο ίδιος θα διερευνά, θα σχεδιάζει, θα συνεργάζεται, θα δοκιμάζει νέες στρατηγικές μάθησης και θα αξιολογεί την δράση του.

Απ’ όλα τα ανωτέρω, και πολλά άλλα που δεν είναι του παρόντος, δεικνύεται ότι το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Σχολείο δεν γίνεται θρησκειολογικό, μα ούτε χάνει τον Ορθόδοξο χαρακτήρα του. Ο Ορθόδοξος χαρακτήρας του μαθήματος των Θρησκευτικών δεν αλλοιώνεται με το να συμπεριλάβει ως διδακτέα ύλη σε θεματικές ενότητες, και όπου είναι αναγκαίο, τις άλλες χριστιανικές παραδόσεις της Ευρώπης, καθώς και τις μεγάλες Θρησκείες του κόσμου, για ευνόητους λόγους, μέσα σε ένα διαπολιτισμικό περιβάλλον που όλοι μας ζούμε.

Στις αρχές του επόμενου μήνα, με σεμινάριο που θα διοργανώσω, θα ενημερωθείτε επαρκώς για τα νέα Προγράμματα Σπουδών του μαθήματός μας στο πλαίσιο του Νέου Σχολείου και θα παύσει κάθε παραπληροφόρηση.

Με συναδελφικούς χαιρετισμούς

Ο Σχολικός σας Σύμβουλος

Δρ. Δημήτριος Φύκας

(* Πηγή: Iστολόγιο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ)

Αφιέρωμα του περιοδικού "ΘΕΟΛΟΓΙΑ" στον Παπαδιαμάντη

2012-03-02T11:59:00.000-08:00

Τὸ νέο τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ «Θεολογία» (τόμος 82, τεῦχος 4, Ὀκτώβριος-Δεκέμβριος 2011) εἶναι ἀφιερωμένο στὸν Ἀλέξανδρο Παπαδιαμάντη. Ἕναν αἰῶνα μετὰ τὴν κοίμησή του ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης παρουσιάζει τὸ ἐκπληκτικὸ φαινόμενο μιᾶς θαυμαστῆς ἀντοχῆς καὶ μιᾶς αὔξουσας βιβλιογραφίας γύρω ἀπὸ τὸ πρόσωπο καὶ τὸ ἔργο του. Ἡ ἔρευνα στρέφεται τώρα καὶ στὶς μεταφράσεις ποὺ ἐκπόνησε ὁ Παπαδιαμάντης, οἱ ὁποῖες φωτίζουν καὶ διευρύνουν τὴν ἐργογραφία του. Ἐξ ἄλλου, ἡ ερμηνευτικὴ καὶ πλουραλιστικὴ ἀποτίμηση τοῦ ἔργου του φαίνεται πὼς ὑπερβαίνει πλέον τὴν παλαιὰ ἀντίληψη ποὺ τὸν στένευε ἄλλοτε στὸν ὁρίζοντα τῆς ποιητικῆς ἠθογραφίας καὶ ἄλλοτε στὸ πλαίσιο τῆς θρησκευτικῆς γραφικότητας τῆς ἀγροτοπαραδοσιακῆς κοινωνίας.

* Διαβάστε ολόκληρη τη βιβλιοπαρουσίαση στο Θεολογικό Σύνδεσμο

«e - Θρησκευτικά», ένα παράθυρο στο μέλλον…

2012-02-22T00:05:00.000-08:00

Μερικές φορές χαίρεσαι ιδιαίτερα που είσαι θεολόγος… Όταν συναντάς τη δουλειά συναδέλφων σου στην οποία το μεράκι είναι έκδηλο και η αγάπη (η έμπρακτη! – από λόγια χορτάσαμε…) για το μάθημα φανερή, τότε νιώθεις διπλή τη χαρά που συνυπάρχεις σ΄ αυτόν τον ταλαιπωρημένο κλάδο (ΠΕ01) με τέτοιους ανθρώπους… Ανθρώπους δημιουργικούς, προοδευτικούς, στοχαστικούς για το σήμερα και, κυρίως, για το αύριο του θρησκευτικού μαθήματος.

Εδώ και καιρό υπάρχει στο διαδίκτυο ένα ξεχωριστό για τη ποιότητά του ιστολόγιο, το “e- Θρησκευτικά” (http://albanaki.blogspot.com ) της εκλεκτής συναδέλφου, Ξανθής Αλμπανάκη....

* Διαβάστε το άρθρο στο Αmen.gr

Ξεκινά η αξιολόγηση στα σχολεία από το έτος 2012 - 2013

2012-02-14T08:02:00.001-08:00

Mε την έναρξη του σχολικού έτους 2012-2013, η Αξιολόγηση του Εκπαιδευτικού Έργου(ΑΕΕ) θα εφαρμοστεί σε όλες τις σχολικές μονάδες Προσχολικής, Δημοτικής και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.

Στο πλαίσιο της προετοιμασίας, και προκειμένου να εξασφαλισθεί η μεγαλύτερη δυνατή ετοιμότητα των σχολικών μονάδων, η Επιστημονική Ομάδα Έργου της ΑΕΕ και το Υπουργείο Παιδείας σχεδιάζουν τις εξής δράσεις, οι οποίες θα υλοποιηθούν σε δύο φάσεις έως το τέλος της σχολικής χρονιάς:

· Επιμόρφωση όλων των επιλεγέντων Σχολικών Συμβούλων στην εφαρμογή του έργου της ΑΕΕ και στο πρόγραμμα «Αυτοαξιολόγηση του έργου των Σχολικών Συμβούλων»

· Επιμόρφωση/Ενημέρωση όλων των Διευθυντών και εκπαιδευτικών των σχολικών μονάδων για την εφαρμογή της ΑΕΕ στα σχολεία από το νέο σχολικό έτος.

Τις επόμενες ημέρες θα ανακοινωθούν οι ημερομηνίες των επιμορφωτικών ημερίδων σε όλες τις Περιφερειακές Διευθύνσεις Εκπαίδευσης της χώρας. Το σχετικό έγγραφο είναι αναρτημένο στην ιστοσελίδα του Υπουργείου. Για να το δείτε πατήστε ΕΔΩ

O αληθινός, ο ορθόδοξος Αγ. Βαλεντίνος *

2012-02-13T05:38:00.000-08:00

Τα αρχαία μαρτυρολόγια της Εκκλησίας της Ρώμης σημειώνουν τη 14η Φεβρουαρίου ως ημέρα μνήμης του «μάρτυρος Βαλεντίνου, πρεσβυτέρου Ρώμης» (Valentinus = σθεναρός στα λατινικά). Δυστυχώς τα ιστορικά στοιχεία που έχουμε για τον άγιο είναι ελλιπή.

Το μαρτύριο του αγίου στη Ρώμη

Ο άγιος Βαλεντίνος έζησε στη Ρώμη τον 3ο αιώνα και ήταν ιερέας ο οποίος βοηθούσε τους μάρτυρες κατά τη διάρκεια των διωγμών από τον αυτοκράτορα Κλαύδιο Β’ το Γότθο. Η μεγάλη αρετή και η κατηχητική δράση του αγίου είχαν γίνει γνωστές• έτσι συνελήφθηκε και παρουσιάστηκε ενώπιον του αυτοκρατορικού δικαστηρίου… «Γιατί, Βαλεντίνε, θέλεις να είσαι ο φίλος των εχθρών μας και απορρίπτεις τη φιλία μας;» ρώτησε ο αυτοκράτορας, τότε ο άγιος απάντησε, «Άρχοντα μου, αν ήξερες το δώρο του Θεού, θα ήσουν ευτυχής και μαζί σου η αυτοκρατορία σου, θα απορρίπτατε τη λατρεία των ειδώλων και θα λατρεύατε τον αληθινό Θεό και τον Υιό του Ιησού Χριστό». Ένας από τους παρόντες δικαστές διέκοψε τον άγιο ρωτώντας τον τι πιστεύει για το Δία και τον Ερμή, τότε ο άγιος Βαλεντίνος θαρραλέα απάντησε:
«Είναι άθλιοι, και πέρασαν τη ζωή τους μέσα στη διαφθορά και το έγκλημα!» Ο δικαστής, εξαγριωμένος, φώναξε, «βλασφήμησε ενάντια στους Θεούς και ενάντια στην αυτοκρατορία!» Ο αυτοκράτορας εν τούτοις συνέχισε τις ερωτήσεις του με περιέργεια, ικανοποιημένος μιας και βρήκε την ευκαιρία να μάθει ποια ήταν επιτέλους η πίστη των Χριστιανών. Ο Βαλεντίνος βρήκε λοιπόν το θάρρος να τον προτρέψει να μετανοήσει για το αίμα των Χριστιανών που είχε χύσει. «Πίστεψε στον Ιησού Χριστό, βαφτίσου και θα σωθείς, και ήδη από αυτή τη στιγμή θα διασφαλίσεις τη δόξα της αυτοκρατορίας σου και το θρίαμβο των όπλων σου» Ο Κλαύδιος άρχισε να πείθεται, και να λέει σε εκείνους που ήταν παρόντες: «ακούστε τι όμορφη διδασκαλία που μας κηρύττει αυτός ο άνθρωπος». Αλλά ο έπαρχος της Ρώμης, δυσαρεστημένος, άρχισε να φωνάζει «Δείτε πώς αυτός ο Χριστιανός παραπλανεί τον Πρίγκιπά μας». Τότε ο Κλαύδιος, παρέπεμψε τον άγιο σε άλλο δικαστή. Αυτός ονομάζονταν Αστέριος, είχε ένα μικρό κορίτσι που ήταν τυφλό δύο χρόνια. Ακούγοντας για τον Ιησού Χριστό, πως είναι το Φως του κόσμου, ρώτησε το Βαλεντίνο εάν θα μπορούσε να δώσει εκείνο το φως στο παιδί του. Ο άγιος Βαλεντίνος λοιπόν, έβαλε το χέρι του στα μάτια της και προσευχήθηκε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, αληθινό Φως, φώτισε αυτό το τυφλό παιδί» Ω θαύμα μέγα! Το παιδί είδε! Έτσι ο δικαστής με όλη την οικογένειά του ομολόγησε Χριστό. Νήστεψαν για τρεις ημέρες, κατέστρεψαν τα είδωλα που είχαν στο σπίτι τους και τέλος έλαβαν το άγιο βάπτισμα. Μόλις ο αυτοκράτορας έμαθε για όλα αυτά τα γεγονότα, σκέφτηκε αρχικά να μην τους τιμωρήσει, όμως η σκέψη πως στα μάτια των υπηκόων του θα φανεί αδύναμος τον ανάγκασε να προδώσει το αίσθημα δικαίου που είχε. Έτσι λοιπόν ο άγιος Βαλεντίνος μαζί με άλλους Χριστιανούς αφού πρώτα τους βασάνισαν τους αποκεφάλισαν στις 14 Φεβρουαρίου του έτους 268 (ή 269).

Τα λείψανα του αγίου στην Αθήνα

Μετά το μαρτύριο κάποιοι χριστιανοί περιμάζεψαν το σώμα του αγίου και λίγο από το αίμα του σε κάποιο φιαλίδιο. Το σώμα του Μάρτυρα μεταφέρθηκε και θάφτηκε στις Κατακόμβες της αγίας Πρίσκιλλας, τόπο κατεξοχήν ενταφιασμού των μαρτύρων. Με την πάροδο του χρόνου, κατά κάποιο τρόπο «λησμονήθηκε» δεδομένου ότι σχεδόν καθημερινά ενταφιάζονταν σε αυτές τις κατακόμβες νέοι μάρτυρες για αρκετούς αιώνες. Η ανάμνηση όμως του μαρτυρίου του αγίου Βαλεντίνου παρέμεινε ζωηρή, ιδιαίτερα στην τοπική Εκκλησία της Ρώμης. Επίσημα η μνήμη του αγίου Βαλεντίνου θεσπίστηκε το 496 από τον Πάπα άγιο Γελάσιο.Έτσι περνούν 15 αιώνες και φθάνουμε στα 1815 οπότε η θεία βούληση έμελλε να «ταράξει» την αιώνια ανάπαυση του αγίου. Τότε τα λείψανα δωρήθηκαν από τον Πάπα σε κάποιον ευγενή Ιταλό ιερέα (κατά την συνήθεια της εποχής). Ύστερα τα λείψανα «χάνονται» πάλι μέχρι το 1907 οπότε τα ξαναβρίσκουμε στη Μυτιλήνη! στο ρωμαιοκαθολικό ναό της Παναγίας. Φαίνεται πως μετά το θάνατο του κληρικού αυτού κάποιος απόγονος του ο οποίος είχε κληρονομήσει τα λείψανα πρέπει να μετανάστευσε στη Μυτιλήνη, στην οποία τότε υπήρχε ακμάζουσα κοινότητα δυτικό-ευρωπαίων ρωμαιοκαθολικών Χριστιανών. Εκεί λοιπόν παραμένουν μέχρι και το 1990 οπότε και μεταφέρονται στην Αθήνα στο ναό των αγίων Φραγκίσκου και Κλάρας της Ιταλικής παροικίας, όπου και βρίσκονται μέχρι σήμερα.

Άγιος Βαλεντίνος ο Έλληνας

Αρχικά θα πρέπει να πούμε πως επαρκή στοιχεία για την εθνική καταγωγή του αγίου δεν υπάρχουν εκτός κάποιες (αποχρώσες) ενδείξεις πως ο άγιος ήταν ελληνικής καταγωγής. Ενδεικτικά θα αναφέρουμε πως η αρχαιότερη απεικόνιση του αγίου που φέρει την επιγραφή «O ΑΓΙΟC BAΛΕΝΤΙΝΟC» στα ελληνικά, βρίσκεται στην εκκλησία της Παναγίας της Αρχαίας (Santa Maria Antiqua) του 6ου αιώνα η οποία ήταν η ενορία των Ελλήνων της Ρώμης. Στο ναό αυτό τιμούσαν ιδιαίτερα τους Έλληνες αγίους και γενικά τους εξ’ Ανατολής. Την αγιογράφηση και την ανακαίνιση του ναού είχε παραγγείλει ο Έλληνας Πάπας Ιωάννης ο Ζ’ (705-707) και την τελείωσαν οι διάδοχοί του, μεταξύ των οποίων ο τελευταίος Έλληνας Πάπας Ρώμης Ζαχαρίας (741-752). Ίσως όμως δεν είναι τυχαίο ότι μετά από 17 αιώνες τα λείψανα ήρθαν στην Ελλάδα. Το θέμα όμως εδώ χωρά ακόμη πολύ έρευνα.

Άγιος Βαλεντίνος "προστάτης των ερωτευμένων"

Εκτός από τα ιστορικά στοιχεία που έχουμε για τον άγιο Βαλεντίνο, η ζωή του συνοδεύεται από διάφορους θρύλους, όπως αυτή που τον θέλει προστάτη των ερωτευμένων…Ο άγιος που είχε τη φήμη του ειρηνοποιού, κάποια μέρα ενώ καλλιεργούσε στον κήπο του τριαντάφυλλα, άκουσε ένα ζευγάρι να μαλώνει πολύ έντονα. Αυτό συγκλόνισε τον άγιο, ο οποίος αφού έκοψε ένα τριαντάφυλλο, βγήκε στο δρόμο πλησίασε το ζευγάρι και τους παρακάλεσε να τον ακούσουν. Αυτοί έστω και ανόρεκτα υπάκουσαν, ο άγιος αφού τους πρόσφερε το τριαντάφυλλο τους ευλόγησε. Αμέσως η αγάπη επανήλθε ανάμεσα τους, λίγο αργότερα αυτοί επέστρεψαν και ζήτησαν στον άγιο να ευλογήσει το γάμο τους. Άλλη παράδοση αναφέρει πως μια από τις κατηγορίες εναντίον του αγίου ήταν πως είχε απειθαρχήσει στην εντολή του αυτοκράτορα να μην συνάπτουν γάμο άνδρες που δεν είχαν εκπληρώσει τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις, ενώ ο άγιος είχε ευλογήσει το γάμο νεαρών Χριστιανών στρατιωτών με τις αγαπημένες τους.Περά από όλα αυτά πιθανότατα η επιλογή του ως «αγίου των ερωτευμένων» να σχετίζεται και με την ειδωλολατρική γιορτή των Λουπερκαλίων, γιορτή της γονιμότητας, που εορτάζονταν από τους Ρωμαίους στις 15 Φεβρουαρίου• άλλοι συνδέουν τη γιορτή με την εποχή του ζευγαρώματος των πουλιών κατά την περίοδο αυτή. Σίγουρο πάντως είναι πως ο άγιος δεν έχει καμία σχέση με το εμπόριο (marketing) των λουλουδιών, των δώρων και των κοσμικών κέντρων που ευτελίζουν τον Έρωτα, το μεγάλο αυτό δώρο του Θεού.

Άγιος Βαλεντίνος και Ορθοδοξία

Πολλοί είναι όμως αυτοί που προβάλλουν την ένσταση πως ο άγιος Βαλεντίνος δεν αναφέρεται πουθενά στο εορτολόγιο της Ορθόδοξής Εκκλησίας. Πράγματι στις 14 Φεβρουαρίου στο εορτολόγιο της Εκκλησίας μας αναφέρονται οι όσιοι Αυξέντιος, Μάρωνας και οι νεομάρτυρες Νικόλαος και Δαμιανός. Η εξήγηση είναι απλή: την αρχαία εποχή που συντάσσονταν οι αγιολογικοί κατάλογοι, τα συναξάρια και τα μαρτυρολόγια είχαν καθαρά τοπικό χαρακτήρα και η φήμη ενός αγίου δεν σήμαινε πως εκτεινόταν σε όλη την Εκκλησία. Έτσι υπάρχουν άγιοι που τιμώνταν σε μία περιοχή πολύ ενώ σε άλλη ήταν εντελώς άγνωστοι, π.χ ο άγιος Δημήτριος που είναι πασίγνωστος σε όλη την Ανατολική Εκκλησία, στη Δύση δεν τιμάται καθόλου, είναι σχεδόν άγνωστος, αυτό όμως δε σημαίνει πως δεν είναι άγιος. Άλλο παράδειγμα από τη σύγχρονη Εκκλησία: ο άγιος Χρυσόστομος Σμύρνης (†1922) ενώ στην Ελλάδα είναι γνωστός, στη Ρωσία είναι παντελώς άγνωστος, αυτό δε σημαίνει βέβαια ότι δεν είναι άγιος.Ο άγιος Βαλεντίνος είναι άγιος της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας και δεν τίθεται θέμα επειδή τιμάται στη Δύση σήμερα, το Σχίσμα –η μεγάλη αυτή τραγωδία και μέγα σκάνδαλο της διαίρεσης των Χριστιανών- ήρθε πολύ αργότερα. Όσοι λοιπόν τιμούν τον άγιο Βαλεντίνο έργο θεάρεστο επιτελούν γιατί «Θαυμαστός ὁ Θεός ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ… καί ὁ Θεός ἡμῶν ἐν ἁγίοις ἐπαναπαύεται».

Τιμή μάρτυρος-Μίμησις μάρτυρος

Τιμούμε τους αγίους μας και τον άγιο Βαλεντίνο όταν μιμούμαστε το θάρρος τους να διακηρύττουν την πίστη τους στο Σωτήρα Χριστό ακόμη και με κόστος την ίδια τους τη ζωή. Τους τιμούμε όταν τους επικαλούμαστε να πρεσβεύσουν στον Θεό να μας ελεήσει και να συγχωρέσει τις πολλές μας αμαρτίες. Τους τιμούμε όταν μας είναι υποδείγματα κατά Χριστόν ζωής. Δεν τιμούμε τους αγίους όταν εξαντλούμε την «τιμή» τους σε κοσμικές διασκεδάσεις και γλέντια στην καλύτερη περίπτωση… Τιμή μάρτυρος – Μίμησις μάρτυρος!

Πηγές:

1. Εγκυκλοπαίδεια New Advent (www.newadvent.org)

2. Patron Saints Index (www.catholic-forum.com/saints/indexsnt.htm)

3. Oxford Dictionary of Saints

4. Ελληνισμός & Ορθοδοξία, Εκδόσεις PSL Λιβάνη

5. Ο άγιος Βαλεντίνος της Αθήνας, Εκδόσεις Καλός Τύπος

* Αναδημοσίευση από το ιστολόγιο του Σχολικού Συμβούλου Θεολόγων Δυτ. Μακεδονίας, Θεολόγου M.Sc., Ανδρέα Αργυρόπουλου, "Η Θεολογία Μεσοπέλαγα" (http://e-theologia.blogspot.com/2011/02/blog-post_12.html)

Απογραφική Έρευνα Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης σχολικού έτους 2011-2012

2012-02-13T04:46:00.000-08:00

H εγκύκλιος του Υπουργείου Παιδείας και οι οδηγίες ετήσιας απογραφής καθώς και οι πίνακες Δ/νσεων, Γραφείων και Σχολείων (Γυμνάσια, ΓΕΛ, ΕΠΑΛ, ΕΠΑΣ).

* Για να δείτε τα στοιχεία της απογραφής εκπαιδευτικών / μαθητών ανά σχολείο , πατήστε ΕΔΩ

ΠΥΣΔΕ Φωκίδος: Τροποποιήσεις διαθέσεων και νέες διαθέσεις εκπαιδευτικών

2012-02-09T04:51:00.000-08:00

Το ΠΥΣΔΕ Φωκίδας με την υπ΄ αριθ. 2 / 03-02-2012 απόφασή του προέβη σε τροποποιήσεις διαθέσεων και νέες μερικές διαθέσεις εκπαιδευτικών, ως ακολούθως:

ΠΡΑΞΗ ΠΥΣΔΕ 2/03-02-2012

* ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΔΙΑΘΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚOY

Καστανά Αθηνά, κλ ΠΕ 19, του ΕΠΑ.Λ. Άμφισσας στο ΓΕΛ Άμφισσας για δύο (2)
ημέρες την εβδομάδα.

* ΧΟΡΗΓΗΣΗ ΑΔΕΙΑΣ ΑΣΚΗΣΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΕ ΑΜΟΙΒΗ ΣΕ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ

Ελένη Κουλού, κλ. ΠΕ06, του Γυμνασίου Γαλαξιδίου, στον ΟΤΕΚ Γαλαξιδίου για έξι (06) ώρες την εβδομάδα.

* ΜΕΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΟ ΣΕΚ ΑΜΦΙΣΣΑΣ (από 03-02-2012 και μέχρι τη λήξη του διδακτικού έτους 2011-2012)

1. Ρέτσας Χρήστος, κλ.ΠΕ19, για επτά (07) ώρες την εβδομάδα.

2. Χατζησταμάτης Δημήτριος, κλ.ΠΕ17.02, για δεκαέξι (16) ώρες την εβδομάδα.

3. Προκάλαμος Γεώργιος, κλ.ΠΕ14.01, για δυο (02) ώρες την εβδομάδα.

4. Δραγογιάννης Κωνσταντίνος, κλ.ΠΕ17.04, για δεκατρείς (13) ώρες την εβδομάδα.

5. Σύρος Ιωάννης, κλ.ΠΕ12.05, για πέντε (05) ώρες την εβδομάδα.

6. Μαμφρέδα Αρετή, κλ.ΠΕ14.06, για έντεκα (11) ώρες την εβδομάδα.

7. Σαράντη Κωνσταντίνα, κλ.ΠΕ17.03, για δώδεκα (12) ώρες την εβδομάδα.

8. Δημητρέλης Κωνσταντίνος, κλ.ΠΕ17.02, για τρεις (03) ώρες την εβδομάδα.

9. Κονιάκος Παναγιώτης, κλ. ΠΕ17.02, για τέσσερις (04) ώρες την εβδομάδα.

10. Ατσικπάση Περσεφόνη, κλ.ΠΕ17.05, για έξι (06) ώρες την εβδομάδα.

11. Ποταμιάνος Αντώνιος, κλ.ΠΕ09, για οκτώ (08) ώρες την εβδομάδα.

Ο Γ. Μπαμπινιώτης για τα Θρησκευτικά

2012-02-09T04:37:00.000-08:00

Ενα σχόλιο μ΄ αφορμή τη συνέντευξη του Καθηγητή στα "NEA" και τις ανησυχίες που προκάλεσαν οι δηλώσεις του για το μάθημα των Θρησκευτικών

Aνησυχίες, οι οποίες μάλλον είναι αβάσιμες, για το μάθημα των Θρησκευτικών στο Νέο Λύκειο προκάλεσαν δηλώσεις του Kαθηγητή και μέλους της Επιστημονικής Επιτροπής για το Νέο Λύκειο κ. Γ. Μπαμπινιώτη. Θεωρούμε ότι αν βάλει κανείς τις δηλώσεις αυτές στο “μικροσκόπιο” της κριτικής ανάλυσης θα διαπιστώσει ότι το περιεχόμενό τους όχι μόνο δεν είναι αρνητικό για το μάθημά μας – όπως, προφανώς εκ παρερμηνείας, εμφανίσθηκε από μερίδα (καλοπροαιρέτως ανησυχούντων) συναδέλφων - αλλά κατά το μάλλον θετικό, προδιαγράφοντας έτσι εξελίξεις οι οποίες όχι μόνο δυσφορία δεν θα πρέπει να μας προκαλέσουν, αλλά, αντιθέτως, συγκρατημένη αισιοδοξία ότι το αγαπημένο μας μάθημα θα έχει καλύτερη τύχη σε σχέση με τον αρχικό σχεδιασμό να ενταχθεί στα προαιρετικά.

* Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο το Αmen.gr

Υπ. Παιδείας: Οι αλλαγές στο Λύκειο και τις Πανελλαδικές

2012-02-01T17:51:00.000-08:00

Την πρόταση για τις αλλαγές στο Λύκειο και στο σύστημα πρόσβασης, παρουσίασε σήμερα (01/02/2012), στη Διακομματική Επιτροπή η επιστημονική ομάδα, που αποτελείται από το Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας Βασίλη Κουλαϊδή- που την συντονίζει-, τον Πρόεδρο του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής Αλέξη Δημαρά, τον Πρόεδρο του ΣΠΔΕ Ιωάννη Καζάζη, τον πρώην Πρόεδρο του ΣΠΔΕ Γιώργο Μπαμπινιώτη και την πρώην Γενική Γραμματέα του Υπουργείου Παιδείας, Νίκη Γκοτσοπούλου. Aναλυτικότερα:

Βασικά σημεία της πρότασης για την πρόσβαση στην Ανώτατη Εκπαίδευση:

•   Αυτόνομο Λύκειο- Εθνικό Απολυτήριο με ισχύ.
•   Οι μαθητές κάνουν τις επιλογές τους για την ακαδημαϊκή και την επαγγελματική τους πορεία, με βάση τις κλίσεις και τα ενδιαφέροντά τους.
•   Υποστήριξη του μαθητή για την προετοιμασία του, εντός σχολείου, με τα μαθήματα εμβάθυνσης. Ήδη λειτουργούν το Ψηφιακό Σχολείο και το Ψηφιακό Φροντιστήριο.
•   Συμμετοχή των ΑΕΙ στη διαμόρφωση των προϋποθέσεων που πρέπει να πληροί ο υποψήφιος για να παρακολουθεί τα προγράμματα σπουδών.
•   Δυνατότητα εισαγωγής χωρίς εξετάσεις σε τμήματα που- λόγω χαμηλής ζήτησης- έχουν κενές θέσεις.
•   Αλλαγή του περιεχομένου των εξετάσεων. Θα εξετάζονται οι γνώσεις και δεξιότητες των υποψηφίων, ώστε να μετατοπιστεί το κέντρο βάρους από την αποστήθιση στην κριτική σκέψη και την αξιολόγηση.

Δήλωση της Υπουργού, Άννας Διαμαντοπούλου:
Ελλάδα αυτή τη στιγμή δεν σημαίνει μόνο PSI και προβλήματα στην οικονομία. Στην Παιδεία υπάρχει ανάγκη μεταρρύθμισης σε όλα τα επίπεδα και κάθε μέρα που χάνεται, την «πληρώνουμε» με χρόνια.
Στο Υπουργείο Παιδείας έγινε σήμερα, από μία Επιτροπή εξαιρετικών επιστημόνων, η παρουσίαση του προγράμματος σπουδών στο Λύκειο και του συστήματος πρόσβασης στην Ανώτατη Εκπαίδευση.
Θα ήθελα να υπογραμμίσω το καλό κλίμα συνεργασίας και ανταλλαγής προτάσεων ανάμεσα στα κόμματα και στα μέλη της Διακομματικής Επιτροπής για την Παιδεία. Είναι κατανοητό σε όλους μας, πλέον, ότι στην Παιδεία απόλυτη προϋπόθεση είναι η εθνική συνεννόηση.

Δήλωση του Γενικού Γραμματέα, Βασίλη Κουλαϊδή:

Σήμερα παρουσιάστηκε η πρόταση της Επιτροπής προς τη Διακομματική Επιτροπή, σχετικά με το νέο σύστημα πρόσβασης.
Βασική μας αρχή είναι να μην αιφνιδιαστεί κανένας μαθητής. Για αυτό το λόγο, η πλήρης εφαρμογή του νέου συστήματος θα αφορά τους μαθητές που, αυτή τη στιγμή, φοιτούν στην Γ΄ Γυμνασίου.
Για τους μαθητές που σήμερα φοιτούν στην Β’ και Γ΄ Λυκείου δεν θα υπάρξει απολύτως καμία αλλαγή στο σύστημα πρόσβασης, ούτε στο πρόγραμμα σπουδών.
Τί ισχύει για τους μαθητές που σήμερα φοιτούν στην Α’ Λυκείου:
Αλλαγές στο πρόγραμμα σπουδών έχουν αρχίσει, ήδη, σταδιακά από την Α’ Λυκείου. Οι μαθητές, που αυτή τη στιγμή φοιτούν στην Α’ Λυκείου, θα παρακολουθήσουν στη Β’ και Γ’ Λυκείου προσαρμοσμένα προγράμματα σπουδών, που θα τους επιτρέπουν τη συμμετοχή στο καινούργιο σύστημα των εισαγωγικών εξετάσεων. Θα πάρουν μέρος σε τελική γραπτή εξέταση που θα περιλαμβάνει δύο ομάδες θεμάτων:
•   η πρώτη ομάδα θεμάτων θα καθορίζει το βαθμό του απολυτηρίου και
•   η δεύτερη ομάδα θεμάτων θα περιλαμβάνει τα μαθήματα για εισαγωγή στην Ανώτατη Εκπαίδευση και θα καθορίζει το βαθμό πρόσβασης.
Για τους σημερινούς μαθητές της Α’ Λυκείου δεν θα υπάρξει καμία αλλαγή στον τρόπο διοργάνωσης των εξετάσεων.
Για το νέο σύστημα πρόσβασης:
Στην πρόταση για το νέο σύστημα πρόσβασης τα μαθήματα για εισαγωγή στην Ανώτατη Εκπαίδευση θα είναι 3-5, για τα οποία θα έχουν λόγο τα τμήματα των ΑΕΙ, που θα καθορίζουν τα μαθήματα και το συντελεστή βαρύτητας για κάθε μάθημα.
Οι μαθητές θα εξετάζονται σε δύο ομάδες θεμάτων (για το απολυτήριο και για την εισαγωγή στην Ανώτατη Εκπαίδευση). Πρότασή μας είναι οι εξετάσεις να γίνονται την ίδια ημέρα και για τις δύο ομάδες θεμάτων.
Τα θέματα της πρώτης ομάδας, για το απολυτήριο, θα είναι κοινά για όλους τους μαθητές πανελλαδικά. Οι μαθητές θα δίνουν όλα τα μαθήματα που διδάσκονται. Με βάση το νέο πρόγραμμα σπουδών οι μαθητές κάνουν επιλογές μαθημάτων και διδάσκονται 8 μαθήματα στην Γ’ Λυκείου, άρα θα δίνουν εξετάσεις σε 8 μαθήματα.  Αν οι μαθητές δεν θέλουν να εισαχθούν στην Ανώτατη Εκπαίδευση δεν θα παίρνουν μέρος στην εξέταση της δεύτερης ομάδας θεμάτων.
Για τμήματα που έχουν χαμηλή ζήτηση προτείνεται εισαγωγή χωρίς εξετάσεις.

* Για να δείτε ολόκληρη την Πρόταση πατήστε εδώ.

Το επαναστατικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών και η εποχή μας

2012-01-29T02:25:00.000-08:00

Γιορτάζουμε την 30η Ιανουαρίου τη μνήμη των Τριών Ιεραρχών που με το βαθύ φιλοσοφικό τους στοχασμό, τη μεγάλη και βαθιά πίστη τους, τη θερμή αγάπη τους στο Θεό και τον άνθρωπο, αναδείχθηκαν μεγάλοι παιδαγωγοί και οικουμενικοί διδάσκαλοι, επιφανείς ρήτορες και συγγραφείς, πρότυπα φιλανθρωπίας, αρετής και αυθεντικοί εκφραστές της κοινωνικής δικαιοσύνης. Ο Μέγας Βασίλειος υπήρξε ο Αριστοτέλης του χριστιανισμού, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος ο Πλάτωνας της χριστιανικής φιλοσοφικής σκέψης και ο Ιωάννης Χρυσόστομος, ο Δημοσθένης της χριστιανικής αγάπης.

Οι τρεις αυτοί μεγάλοι Πατέρες της Εκκλησίας έζησαν το δεύτερο μισό του 4ου μ.Χ. Σπούδασαν σε ελληνικές φιλοσοφικές σχολές, μελέτησαν τα κλασσικά κείμενα, έτυχαν άρτιας κλασικής εκπαίδευσης, ανατράφηκαν χριστιανικά, έζησαν και αφομοίωσαν τους πνευματικούς θησαυρούς της αρχαιότητας.
Με την προσπάθειά τους άρχισε να συντελείται η σταδιακή μεταφορά της αρχαίας κληρονομιάς στο βυζαντινό χώρο. Διεδραμάτισαν σαφή ρόλο «γεφυροποιών» στην πολιτιστική και πνευματική ιστορική συνέχεια. Κατάφεραν να συγκεράσουν αρμονικά την αρχαία ελληνική γραμματεία και την φιλοσοφία με τη χριστιανική πίστη και σ΄ αυτούς οφείλεται η τελική σύνθεση του νεοπλατωνισμού και της χριστιανικής διδασκαλίας, που εφοδίασε το χριστιανισμό με θεωρητικές βάσεις και τον επέβαλε στους πνευματικούς κύκλους για πρώτη φορά. Εκαναν το Χριστιανισμό παγκόσμια πίστη που συνδιαλέγεται με τον κόσμο, με την οικουμένη, με όλους δηλ. τους ανθρώπους.

Ο λόγος τους για πνευματικά, αλλά και κοινωνικά θέματα θα μπορούσε κάλλιστα να χαρακτηρισθεί επαναστατικός και contra στη συμβατική θρησκευτικότητα της εποχής μας θα μπορούσε, εκφράζοντας τη χριστιανική αυθεντικότητα, να προτείνει λύσεις και να δώσει κατευθύνσεις που θα γεμίσουν ελπίδα τον σύγχρονο άνθρωπο και θα τον απελευθερώσουν από τα δεσμά της σημερινής υποκρισίας η οποία είναι απότοκη ενός εν πολλοίς βολικού και, άρα, ακίνδυνου χριστιανισμού.

Και οι τρείς αντιδρούν σε μια επιφανειακή πνευματικότητα, σε ένα ακίνδυνο χριστιανισμό, σε μια πίστη που τυφλώνει και σε μια Εκκλησία που δεν είναι η οδός της αληθινής σωτηρίας και ζωής, αλλά ένα μέσο στα χέρια των ισχυρών για τη χειραγώγηση και εκμετάλλευση ανθρώπων και λαών. Οι Τρείς Ιεράρχες δεν μπορούν να συμβιβασθούν με την υποκρισία των βολεμένων χριστιανών. «Ξέρω πολλούς», λέει ο Μ. Βασίλειος, «που νηστεύουν και προσεύχονται και στενάζουν, επιδεικνύοντας κάθε λογής αδάπανη ευσέβεια, ενώ ούτε έναν οβολό δεν δίνουν στους θλιβομένους. Τι κέρδος έχουν από την υπόλοιπη αρετή τους; Γι’ αυτούς η βασιλεία των ουρανών είναι κλειστή…». Ενώ λίαν καυστικός προβάλλει και ο λόγος του Γρηγορίου του Θεολόγου: «Μη τεντώνεις τα χέρια σου στον ουρανό αλλά στα χέρια των φτωχών. Αν εκτείνεις τα χέρια σου στα χέρια των φτωχών έπιασες την κορυφή του ουρανού…».

Ριζοσπαστικές είναι οι θέσεις τους και για κοινωνικά θέματα, όπως π.χ. η θέση των Μ. Βασιλείου και Ιωάννη Χρυσοστόμου οι οποίοι θεωρούν ότι η κοινοκτημοσύνη είναι η λύση του κοινωνικού προβλήματος και προτείνουν την πρωτοχριστιανική κοινότητα των Ιεροσολύμων, όπου όλα ήταν κοινά, σαν πρότυπο για μια δίκαιη οργάνωση των χριστιανικών κοινωνιών (PG 31, 325 Α-Β). Για τις κοινωνικές ανισότητες μιλάει και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, λέγοντας ότι «Δεν αποτελούν θέλημα Θεού» - και εξηγεί: «O Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο ελεύθερο… Με την πτώση θρυμματίσθηκε η αρχική ενότητα και ισοτιμία μεταξύ των ανθρώπων, οι θρασύτεροι με τη βοήθεια του πολιτικού νόμου, τον οποίο κατέστησαν όργανο καταδυναστεύσεως, επιβλήθηκαν στους ασθενέστερους και έτσι οι άνθρωποι χωρίσθηκαν σε πλούσιους και φτωχούς, ελεύθερους και δούλους και σε πολλές άλλες κατηγορίες. Εμείς, όμως, σαν χριστιανοί οφείλουμε να αποβλέπουμε και να τείνουμε στην αρχική ενότητα και όχι στη κατοπινή διαίρεση, στο νόμο του Θεού και όχι στο νόμο του ισχυρού» (Περί Φιλοπτωχίας, PG 35, 892 Α-Β). Ο μεγαλύτερος ρώσος διανοητής του 20ου αιώνα, Νικόλαος Μπερντιάεφ, αναφέρει ότι στον Μ. Βασίλειο, όπως και στον Ιωάννη τον Χρυσόστομο η κοινωνική αδικία, δημιούργημα της κακής διανομής του πλούτου, κριτικάρεται με μια δριμύτητα που θα έκανε τον Πιέρ - Ζοζέφ Προυντόν και τον Κάρλ Μάρξ να χλωμιάσουν…

Θα πρέπει να επισημανθεί, τέλος, και η ιδιαίτερα θετική στάση των Τριών Ιεραρχών απέναντι στη ανθρωπιστική διάσταση της Παιδείας, στάση η οποία καθίσταται δραματικά επίκαιρη για να υποδείξει την αλλαγή πλεύσης από το σημερινό χρησιμοθηρικό εκπαιδευτικό σύστημα που καταδυναστεύει τους νέους. Με το ασήκωτο βάρος της παρακαταθήκης των Τριών Ιεραρχών η σημερινή εποχή απαιτεί από όλους μας να ενώσουμε δυνάμεις και προσπάθειες για να υλοποιήσουμε το κοινό μας όραμα για μια ποιοτικότερη σύγχρονη ελληνική παιδεία. Οι βασικές αρχές της ζωής και της δράσης των Τριών Ιεραρχών μπορούν ν’ αποτελέσουν για όλους μας υγιή πρότυπα προς μίμηση για να φέρουμε σε πέρας αυτή μας την αποστολή.

* Αποτελώντας πρότυπα σοφίας, αρετής και τους αυθεντικούς εκφραστές της κοινωνικής δικαιοσύνης οι Τρείς Ιεράρχες, μας φωτίζουν τη σκέψη, μας δείχνουν το δρόμο καλώντας μας σε δράση ενάντια στο βόλεμα, ενάντια στην υποκρισία, σε δράση υπέρ μιας θεολογίας της πράξης – γιατί η άπραγη θεολογία δεν έχει νόημα κι αν δούμε τους Τρεις Ιεράρχες σαν είδωλα, ή σαν γκουρού, τότε τους χάσαμε…

XA.AN.

Θρησκευτικά: Τα πλεονεκτήματα του νέου Προγράμματος Σπουδών

2012-01-23T15:36:00.000-08:00

Του Γεωργίου Στριλιγκά,
Σχολικού Συμβούλου Θεολόγων Ηρακλείου

Ο λόγος για το νέο πιλοτικό Πρόγραμμα Σπουδών στο μάθημα των Θρησκευτικών. Για το ζήτημα, ήδη, έχουν δημοσιευθεί στα μέσα ενημέρωσης και στο διαδίκτυο ποικίλες προσεγγίσεις, από τις οποίες οι περισσότερες χαρακτηρίζονται από άγνοια και προχειρότητα. Μερικές φορές μάλιστα διασπείρουν ψευδείς φήμες, διαστρεβλώνοντας την πραγματικότητα και υπηρετώντας σκοπιμότητες. Η κατάσταση αυτή καθιστά επιτακτική την ανάγκη για υπεύθυνη ενημέρωση.

* Διαβάστε ολόκληρο το άρθρο στο Amen.gr

Οι νέοι μισθοί στο Δημόσιο - Αναλυτικός πίνακας με τις αποδοχές δασκάλων και καθηγητών

2012-01-12T14:00:00.000-08:00

Αναλυτικός πίνακας με τους νέους μισθούς των εκπαιδευτικών (δασκάλων και καθηγητών), βάσει του νέου Βαθμολογίου - Μισθολογίου.

* Για να δείτε το νέο μισθό σας - ανάλογα με το βαθμό σας και τα παιδιά σας - πατήστε ΕΔΩ

Θα προσμετράται ο πλεονάζων χρόνος στο μισθολόγιο - βαθμολόγιο

2012-01-12T12:28:00.000-08:00

Με άρθρο που συμπεριελήφθη στο Πολυνομοσχέδιο του υπ. Οικονομικών καταργείται η άδικη διάταξη του νόμου για το μισθολόγιο - βαθμολόγιο που όριζε ότι για τη μισθολογική - βαθμολογική εξέλιξη δεν θα προσμετράται ο πλεονάζων χρόνος υπηρεσιας των εκπαιδευτικών, ο οποίος και θα προσμετράται.

* Διαβάστε το σχετικό ενημερωτικό Δελτίο Τύπου της ΟΛΜΕ στο Θεολογικό Σύνδεσμο

“Η θέση του θεολόγου και του θεολογικού μαθήματος στην εκπαίδευση”

2012-01-11T16:23:00.001-08:00

Από τις εκδόσεις “Eπτάλοφος” εκδόθηκε και κυκλοφόρησε σε βιβλίο, υπό τον τίτλο “Η θέση του θεολόγου και του θεολογικού μαθήματος στην εκπαίδευση”, η λίαν ενδιαφέρουσα και τα μάλα επίκαιρη Θεολογική - Νομοκανονική και Ποιμαντική μελέτη για το μάθημα των Θρησκευτικών του πρωτοπρεσβυτέρου και επικούρου καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών π. Γεωργίου Ευθυμίου.

Η μελέτη αυτή αποτελεί συμβολή στον συνεχιζόμενο διάλογο και απευθύνεται σε κάθε καλοπροαίρετο αναγνώστη, ο οποίος έχει συνείδηση των προβλημάτων της παιδείας και αναζητεί διέξοδο εις αυτά προς όφελος των επί δεκαετίες των ταλαιπωρουμένων μαθητών και μαθητριών.

Επίσης αποτελεί και κατάθεση οφειλής προς τους χιλιάδες φοιτητές και φοιτήτριες, οι οποίοι ως δάσκαλοι πλέον του θεολογικού μαθήματος στην εκπαίδευση αγωνίζονται με αγάπη, δια της μαρτυρίας Ιησού Χριστού , να βοηθήσουν τους διδασκομένους να βρούν την ταυτότητα τους.

* Την καλαισθησία του βιβλίου επιμελήθηκε ο γνωστός εκδοτικός οίκος

"ΕΠΤΑΛΟΦΟΣ"

ΟΛΜΕ: Τι είπε η υπουργός Παιδείας για την αξιολόγηση, το μισθολόγιο, τη 3ετία, τους διορισμούς και τις αποσπάσεις των εκπαιδευτικών

2012-01-11T11:29:00.000-08:00

Σε ενημερωτικό της δελτίο Τύπου για την συνάντηση που είχε με την υπουργό Παιδείας η ΟΛΜΕ αναφέρεται στις θέσεις που εξέφρασε η κ. Αννα Διαμαντοπούλου για τα θέματα της αξιολόγησης, του μισθολογίου, της διαχείρισης του προσωπικού, των διορισμών, της 3ετίας και της τροποποίησης της υπουργικής απόφασης περί κριτηρίων για τις αποσπάσεις.

* Διαβάστε αναλυτικά τι αναφέρει το Δελτίο Τύπου της ΟΛΜΕ στο ιστολόγιο του Θεολογικού Συνδέσμου

Κομισιόν: "Παράνομη η αναγραφή του θρησκεύματος στα απολυτήρια"

2012-01-10T05:01:00.000-08:00

Εξηγήσεις από την Ελλάδα θα ζητήσει η Κομισιόν σχετικά με την αναγραφή του θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους σπουδών, καθώς αυτή η πρακτική προσκρούει σε κοινοτική οδηγία η οποία απαγορεύει την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα, περιλαμβανομένων των θρησκευτικών ή φιλοσοφικών πεποιθήσεων - Δριμεία επίθεση του ΣΥΡΙΖΑ στην υπ. Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της εφημερίδας "ΤΟ ΒΗΜΑ", το ζήτημα ανακινήθηκε ύστερα από ερώτηση του ευρωβουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ κ. Ν. Χουντή προς την αντιπρόεδρο της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και αρμόδια Επίτροπο της ΕΕ για θέματα δικαιοσύνης, θεμελιωδών δικαιωμάτων και ιθαγένειας κυρία Βίβιαν Ρέντινγκ στην οποία γνωστοποίησε ότι στους απολυτήριους τίτλους που απονέμουν τα Γυμνάσια και Λύκεια στην Ελλάδα περιλαμβάνεται υποχρεωτικά και η αναγραφή του θρησκεύματος του μαθητή ή της μαθήτριας.
Ο κ. Χουντής ενημέρωσε την Ευρωπαϊκή Επιτροπή για τις αντιδράσεις της εκπαιδευτικής κοινότητας και ανεξάρτητων αρχών στην Ελλάδα, που εναντιώνονται στην αναγραφή του θρησκεύματος στα απολυτήρια και ζήτησε το σεβασμό της Χάρτας Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ και την εφαρμογή της Οδηγίας 95/46 για την προστασία των προσωπικών δεδομένων.

Όπως σημειώνει ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, η Κομισιόν «θεωρεί παράνομη την αναγραφή του θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους» και θα ζητήσει από την Ελλάδα «να αλλάξει την πρακτική της αναγραφής του θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους σπουδών, αφού κάτι τέτοιο έρχεται σε αντίθεση όχι μόνο με την Χάρτα Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αλλά και με τις διατάξεις της Οδηγίας 95/46/ΕΚ της Ευρωπαϊκής Ένωσης «για την προστασία των φυσικών προσώπων έναντι της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα»».

Πιο αναλυτικά, στην απάντησή της εξ' ονόματος της Κομισιόν, η αρμόδια Επίτροπος κ. Ρέντινγκ, αναφέρει ότι η Οδηγία 95/46 προβλέπει ότι «τα κράτη μέλη απαγορεύουν την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που παρέχουν πληροφορίες για τη φυλετική ή εθνική καταγωγή, τα πολιτικά φρονήματα, τις θρησκευτικές ή φιλοσοφικές πεποιθήσεις, τη συμμετοχή σε συνδικαλιστικές οργανώσεις, καθώς και την υγεία και τη σεξουαλική ζωή». Επισημαίνει μάλιστα ότι «αυτή η απαγόρευση οφείλεται στην ιδιαιτέρως ευαίσθητη φύση των εν λόγω δεδομένων, στα οποία συμπεριλαμβάνονται οι «θρησκευτικές πεποιθήσεις».

Επίσης, στην απάντησή της η κυρία Ρέντινγκ τονίζει ότι «το άρθρο 8 παράγραφος 4 επιτρέπει στα κράτη μέλη, «όταν συντρέχουν σοβαροί λόγοι δημοσίου συμφέροντος», να θεσπίσουν και άλλες παρεκκλίσεις εφόσον παρέχονται οι «δέουσες εγγυήσεις» (...) συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι τα δεδομένα προσωπικού χαρακτήρα πρέπει να είναι «κατάλληλα, συναφή προς το θέμα και όχι υπερβολικά σε σχέση με τους σκοπούς για τους οποίους συλλέγονται και υφίστανται επεξεργασία»».

Και καταλήγει: «Θα έρθει σε επαφή με τις αρμόδιες ελληνικές αρχές, προκειμένου να καταστούν σαφείς οι λόγοι στους οποίους βασίζεται η επεξεργασία δεδομένων θρησκευτικού χαρακτήρα στο πλαίσιο των απολυτηρίων τίτλων σπουδών, καθώς και να διευκρινιστεί ποιες εγγυήσεις παρέχονται από την εθνική νομοθεσία».

Σε δηλώσεις του, ο κ. Χουντής σημείωσε ότι η απάντηση της Επιτρόπου της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι σαφής και κατηγορηματική, η αναγραφή του θρησκεύματος στους απολυτήριους τίτλους σπουδών «είναι παράνομη και πρέπει να απαγορευτεί».

Μάλιστα, εξαπέλυσε δριμεία επίθεση στην υπουργό Παιδείας κυρία Άννα Διαμαντοπούλου, τονίζοντας ότι προκαλεί εντύπωση η «επιλεκτική νομιμοφροσύνη» της. Όπως επεσήμανε ο ευρωβουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, «από τη μια, σαν «εισαγγελέας υπεράσπισης του Μνημονίου», κουνά το δάχτυλο στην ελληνική κοινωνία, στους άνεργους και τους χαμηλόμισθους, και απαιτεί να εφαρμόζουν απαρέγκλιτα όσα ζητά η Κομισιόν και η Τρόικα για τη φτωχοποίηση της Ελλάδας και για τις συνταγές ιδιωτικοποίησης της δημόσιας εκπαίδευσης, και από την άλλη ενώ γνωρίζει άριστα την Οδηγία για τις θρησκευτικές διακρίσεις αφού υπήρξε Επίτροπος της ΕΕ, «ξεχνά» να εφαρμόσει την Κοινοτική Νομοθεσία προφανώς για μην υπάρξει «βλάσφημη» και προκαλέσει έτσι τη «θεία οργή» της εκκλησίας».

Πηγή: "ΤΟ ΒΗΜΑ"

Ματαιώνεται ο διαγωνισμός του ΑΣΕΠ εκπαιδευτικών - Παγώνουν οι διορισμοί δασκάλων και καθηγητών

2012-01-10T04:29:00.000-08:00

Aσχημα μαντάτα επιφυλάσσει για τη νέα σχολική χρονιά το υπουργείο Παιδείας για τους εκπαιδευτικούς που περιμένουν να διοριστούν, καθώς, όπως είπε χτες η Αννα Διαμαντοπούλου, οι διορισμοί θα κινηθούν σε μηδενικά επίπεδα.

* Διαβάστε αναλυτικό ρεπορτάζ στο Θεολογικό Σύνδεσμο

Οι νέοι Σχολικοί Σύμβουλοι Β/θμιας Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδας

2012-01-09T10:52:00.000-08:00

Aπό το υπ. Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώθηκαν τα ονόματα των επιλεγέντων νέων Σχολικών Συμβούλων Β/θμιας Εκπαίδευσης κατά κλάδο και ειδικότητα, για την επόμενη 4ετία (2012 - 2015).

Για την Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας οι νέοι Σχολικοί Σύμβουλοι είναι κατά κλάδο οι εξής:

* ΠΕ01- ΘΕΟΛΟΓΩΝ: Έδρα Λαμία ΦΥΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (με αρμοδότητα για τους νομούς Φθιώτιδας, Φωκίδας, Ευρυτανίας, Τρικάλων και Καρδίτσας)

* ΠΕ02 - ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ: Έδρα Άμφισσα, ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΕΥΘΑΛΙΑ, Eδρα Καρπενήσι ΚΟΝΤΟΔΗΜΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ, Έδρα Λαμία ΤΖΩΡΤΖΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΣΚΟΥΡΑ ΕΙΡΗΝΗ, Έδρα Λειβαδιά ΜΑΪΣΤΡΕΛΛΗΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ, Έδρα Χαλκίδα ΜΑΝΤΑΣ ΑΓΓΕΛΟΣ, ΠΑΡΑΔΙΑ ΜΑΡΙΑ

* ΠΕ03 - ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ:, Έδρα Λαμία ΣΠΑΘΑΡΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, Έδρα Χαλκίδα ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ

* ΠΕ04 - ΦΥΣΙΚΩΝ: Έδρα Λαμία ΣΩΤΗΡΑΚΟΥ ΜΑΡΙΑ, Έδρα Χαλκίδα ΜΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ ΑΒΡΑΑΜ

* ΠΕ06 - ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ: Έδρα Λαμία ΑΚΡΙΩΤΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ, Έδρα Λειβαδιά ΜΑΛΙΤΣΑ ΜΑΡΙΑ, Eδρα Χαλκίδα ΧΑΡΙΤΟΥ ΜΑΡΙΑ

* ΠΕ11 - ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ: Eδρα Λαμία ΤΣΑΔΗΜΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ, Έδρα Χαλκίδα ΤΣΑΜΙΤΑ ΙΩΑΝΝΑ

* ΠΕ13 - ΠΤΥΧΙΟΥΧΩΝ ΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ:

Έδρα Λαμία ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ

* ΠΕ16 - ΜΟΥΣΙΚΗΣ: Έδρα Λαμία ΖΑΧΑΡΙΑΔΗ ΑΜΑΛΙΑ

* ΠΕ19 - ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ: Eδρα Λαμία ΗΛΙΑΔΗΣ ΚΟΣΜΑΣ, Εδρα Λειβαδιά ΔΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

- Αναφορικώς με τον κλάδο μας (ΠΕ01), ο νέος Σχολικός Σύμβουλος κ. Δημήτριος Φύκας κατάγεται από τον Τυμφρηστό, είναι καθηγητής στο Εκκλησιαστικό Γυμνάσιο και Λύκειο Λαμίας και τυγχάνει Dr. Θεολογίας. Ο απερχόμενος Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων της Περιφερείας μας, κ. Παναγιώτης Τσιακούμης, καθηγητής - Μ.Sc. Θεολογίας, καταγόμενος από το Βόλο επελέγη και αναλαμβάνει καθήκοντα Σχολικού Συμβούλου στη Περιφέρεια Θεσσαλίας (με αρμοδιότητα για τους Ν. Λάρισας και Μαγνησίας).

* Συγχαίρουμε τους Σχολικούς Συμβούλους της ειδικότητάς μας και όλων των λοιπών κλάδων και ειδικοτήτων για την εκ μέρους του υπ. Παιδείας επιλογή και τοποθέτησή τους στην οικεία Περιφέρεια και τους ευχόμαστε καλή δύναμη παρά Θεού για μια δημιουργική και επιτυχημένη θητεία.

Εξαγγελίες για θεσμική εξομοίωση των τριτέκνων εκπαιδευτικών με τους πολυτέκνους

2012-01-03T18:26:00.000-08:00

Από ανακοίνωση της Ομοσπονδίας Τριτέκνων οικογενειών Ελλάδος προκύπτει ότι στο πλαίσιο προωθούμενης από τον υφυπουργό Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης Μάρκο Μπόλαρη διάταξης περί εξομοίωσης - στο επίπεδο των θεσμικών παροχών - των τριτέκνων οικογενειών με τις πολύτεκνες, περιλαμβάνεται, συν τοις άλλοις, και ευνοϊκή διάταξη για τις αποσπάσεις των τριτέκνων εκπαιδευτικών. Συνάντηση του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Τριτέκνων (φωτ.) με την υπουργό Παιδείας Αννα Διαμαντοπούλου.

* Αναλυτικό ρεπορτάζ στο Θεολογικό Σύνδεσμο

Το νέο εγκόλπιο Ημερολόγιο - Εορτολόγιο της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος

2012-01-02T16:05:00.000-08:00

Αφιερωμένο στην εικοσιπενταετή αρχιερατεία (1986 – 2011) του οικείου Μητροπολίτη κ. Αθηναγόρα κυκλοφόρησε το φετινό εγκόλπιο Ημερολόγιο – Εορτολόγιο της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδoς.

Ευχαριστούμε θερμά τον εφημέριο του εν Γαλαξιδίω ιερού ναού Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου αιδεσιμώτατο π. Κωνσταντίνο Ζαφείρη για την ευγένεια και τη καλοσύνη του να προσέλθει στο Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο Γαλαξιδίου και, στο πλαίσιο των προεορτίων ευχών, να προσφέρει τους καθηγητές και τις καθηγήτριες αμφοτέρων των σχολικών μονάδων εγκόλπια Ημερολόγια – Εορτολόγια της Ι. Μ. Φωκίδος του 2012.

* Οι ενδιαφέρομενοι μπορούν να προμηθεύονται το νέο Ημερολόγιο – Εορτολόγιο από τους κατά τόπους ενοριακούς ναούς της καθ΄ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως. Πατήστε εδώ για να δείτε το Ημερολόγιο - Εορτολόγιο σε ψηφιακή μορφή

Eυχές της Υπουργού Παιδείας για το 2012

2011-12-31T12:27:00.000-08:00

Ευλογημένο και Ειρηνικό το 2012

2011-12-30T15:51:00.000-08:00

Ο "Θρησκευτικός" του Γαλαξιδίου σας εύχεται

Ευλογημένο και Ειρηνικό το Έτος 2012.

Χρόνια Πολλά! Καλή Χρονιά!

"Tις ημύνθη περί πάτρης;.." Οταν ο άγιος των γραμμάτων μας, έγραφε όχι μόνο για τα Χριστούγεννα, αλλά και για τις αιτίες που γεννούν διαφθορά και προκαλούν χρεοκοπία...

2011-12-25T01:30:00.000-08:00

Τις ημύνθη περί πάτρης;

* O οξύς και καταγγελτικός δημοσιογραφικός λόγος του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη για τα αίτια που παράγουν τη διαφθορά και προκαλούν τη χρεοκοπία

* Διαβάστε το άρθρο μας στη χριστουγεννιάτικη "ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ" της Λάρισας
και στο AmfissaPress

Ευφράνθητε εορτάζοντες... Καλά Χριστούγεννα! Ευλογημένο το Νεο Ετος που ζυγώνει!

2011-12-22T12:43:00.000-08:00

KAΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ!

«....Αδέλφια μου. Φυλάξτε τα ελληνικά συνήθεια μας, γιορτάστε όπως γιορτάζανε οι πατεράδες σας, και μη ξεγελιώσαστε με τα ξένα κι’ άνοστα πυροτεχνήματα. Οι δικές μας οι γιορτές αδελφώνουν τους ανθρώπους, τους ενώνει η αγάπη του Χριστού. Μην κάνετε επιδείξεις. «Ευφράνθητε εορτάζοντες». Ακούστε τι λένε τα παιδάκια που λένε τα κάλαντα: «Και βάλετε τα ρούχα σας, εύμορφα ενδυθήτε, στην εκκλησίαν τρέξετε, με προθυμίαν μπήτε, ν’ ακούσετε με προσοχήν όλην την υμνωδίαν, και με πολλήν ευλάβειαν την θείαν λειτουργίαν. Και πάλιν σαν γυρίσετε εις το αρχοντικόν σας, ευθύς τραπέζι στρώσετε, βάλτε το φαγητόν σας. Και τον σταυρόν σας κάνετε, γευθήτε, ευφρανθήτε. Δώστε και κανενός φτωχού όστις να υστερήται». (Φώτη Κόντογλου, «Χριστού Γέννησις, Το Φοβερόν Μυστήριον», (επαν-) έκδοση Αρμός, Αθήνα, 2001)

ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΤΟ ΝΕΟ ΕΤΟΣ 2012 ΠΟΥ ΖΥΓΩΝΕΙ!

Χριστουγεννιάτικο πάρτυ από την Γ΄ Λυκείου Γαλαξιδίου

2011-12-19T12:31:00.000-08:00

Christmas party από την Γ΄ ΓΕΛ Γαλαξιδίου. Νext Friday....

ΠΥΣΔΕ Φωκίδας: Τα μόρια για τις μεταθέσεις - τοποθετήσεις εκπαιδευτικών

2011-12-17T15:32:00.000-08:00

Aπό τη Δ/νση Β/θμιας Εκπαίδευσης ν. Φωκίδας ανακοινώθηκαν τα μόρια που συγκεντρώνουν οι εκπαιδευτικοί του οικείου ΠΥΣΔΕ για τις μεταθέσεις και οριστικές τοποθετήσεις της χρονιάς 2011 - 2012.

* Aναλυτικά εδώ κατά κλάδο και ειδικότητα οι ΠΙΝΑΚΕΣ ΜΟΡΙΩΝ 2011 - 2012

Tα Θρησκευτικά ως μάθημα πολιτισμού

2011-12-08T23:18:00.000-08:00


Νικ. Παύλου (14ο Γ/σιο Λάρισας), Χρυσ. Σταμούλης (Τμ. Θεολογίας ΑΠΘ), Νέλλη Πανάγου (9ο ΓΕΛ Λάρισας), Χάρης Ανδρεόπουλος (Γυμνάσιο - ΓΕΛ Γαλαξιδίου)

Το ρεπορτάζ στην εφημερίδα "Ελευθερία" της Λάρισας (8.12.2011, σελ. 8)

* Για ένα “μάθημα που θ΄ απευθύνεται σε όλους τους μαθητές”, μίλησε

ο πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Χρυσ. Σταμούλης

Τα Θρησκευτικά θα πρέπει να μετεξελιχθούν σε ένα «πολιτιστικό μάθημα» το οποίο έχοντας περιεχόμενο γνωσιολογικό και επίκεντρο την ορθόδοξη παράδοση, θα απευθύνεται σε όλους τους μαθητές, ανεξαρτήτως θρησκευτικής ή ομολογιακής ταυτότητας, τόνισε ο πρόεδρος του τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, καθηγητής Χρυσόστομος Σταμούλης μιλώντας χθές βράδυ σε εκδήλωση που διοργάνωσε το 14^ο Γυμνάσιο Λάρισας στο πατάρι του βιβλιοπωλείου “Παιδεία”.

Υποστηρίζοντας ότι η εποχή του ομολογιακού και κατηχητικού χαρακτήρα του μαθήματος παρήλθε ανεπιστρεπτί, ο κ. Σταμούλης χαρακτήρισε ως πρόταση - σταθμό για το θρησκευτικό μάθημα τη μνημειώδη εισήγηση του αειμνήστου καθηγητή του ΑΠΘ Νικ. Ματσούκα στο Α΄ Συνέδριο Θεολόγων Βορείου Ελλάδος (Μαϊος, 1981). Βάσει της πρότασης αυτής – προς την οποία συγκλίνουν το Τμήμα Θεολογίας του ΑΠΘ και κορυφαίοι σύγχρονοι διανοητές – το μάθημα των Θρησκευτικών, απαλλαγμένο από ακραίους ιδεολογικούς διαποτισμούς και ενταγμένο στα πλαίσια ενός ανοικτού σχολείου θα πρέπει να αποδεσμευθεί από οποιεσδήποτε ηθικιστικές, κατηχητικές και ομολογιακές εξαρτήσεις και να καταστεί ένα μάθημα πολιτισμού με περιεχόμενο απόλυτα γνωσιολογικό, εντός του οποίου πρωτεύουσα θέση θα έχουν η Βίβλος, τα πατερικά και λειτουργικά κείμενα, όλα τα μνημεία της τέχνης και η εκκλησιαστική ιστορία, που αποκαλύπτουν το πρόσωπο του Χριστού, που δεν μπορεί παρά ν΄ αποτελεί το κέντρο του θρησκευτικού μαθήματος.

Φυσικά, σε μια τέτοια συνάφεια απαραίτητη είναι και η προσφορά θρησκειολογικών γνώσεων, η οποία λευτερωμένη από οποιαδήποτε απολογητική διάθεση θα στοχεύει στην διεύρυνση των επιστημονικών οριζόντων του μαθητή, επεσήμανε ο κ. Σταμούλης, αναφέροντας, εν προκειμένω, ότι τα νέα προγράμματα σπουδών για τα Θρησκευτικά που εκπόνησε το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο και ήδη υλοποιούνται πιλοτικά στο πλαίσιο του Νέου Σχολείου, σαφώς και αναβαθμίζουν τη θρησκευτική εκπαίδευση, προάγοντας τον θρησκευτικό εγγραμματισμό και συντελώντας έτσι στη αλλαγή που επιβάλλουν οι καιροί για το μάθημα, δηλ. στη υπέρβαση της ομολογιακότητάς του.

Στην εκδήλωση μίλησε, επίσης, ο διευθυντής του 14ου Γυμνασίου Λάρισας Δρ. Νικ. Παύλου ο οποίος παρουσίασε τα νέα προγράμματα σπουδών του θρησκευτικού μαθήματος στο Γυμνάσιο και το Λύκειο, ενώ υπογράμμισε ότι η υπόθεση του μαθήματος (το περιεχόμενό του, ο χαρακτήρας, κλπ) είναι μια υπόθεση καθαρά εκπαιδευτική, άρα αρμόδιο είναι μόνο το υπουργείο Παιδείας και κακώς εμπλέκεται η Εκκλησία. «Ασφαλώς μπορεί να εκφράσει άποψη η Εκκλησία μας, όπως και η κάθε θρησκευτική κοινότητα της χώρας», επεσήμανε ο κ Παύλου, τονίζοντας, ωστόστο, ότι “πέραν από την έκφραση γνώμης, θα πρέπει, επιτέλους, να καταστεί σαφές, ότι η υπόθεση του σχολικού μαθήματος αφορά αποκλειστικά τον θεσμό που λέγεται κράτος, εκ μέρους του οποίου την αρμοδιότητα ασκεί, εν προκειμένω, το υπουργείο Παιδείας”.

Επίσης, μίλησαν ο υπ. Δρ. Χάρης Ανδρεόπουλος, θεολόγος Μ.Th, καθηγητής του Γυμνασίου και του ΓΕΛ Γαλαξιδίου και και η Νέλλη Πανάγου, θεολόγος, M.Th. καθηγήτρια του 9ου ΓΕΛ Λάρισας, οι οποίοι αναφέρθηκαν στο διδακτικό πλαίσιο που διαμορφώνεται για την θρησκευτική αγωγή στα ωρολόγια προγράμματα του “Νέου Σχολείου”, σύμφωνα με τις μέχρι τώρα εξαγγελίες του υπ. Παιδείας.

Ο κ. Ανδρεόπουλος αναφερόμενος στις τελευταίες εξελίξεις για το Νέο Λύκειο σε σχέση με το θρησκευτικό μάθημα, επικαλέσθηκε πηγές του υπ. Παιδείας και του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου που επιβεβαίωναν τις πληροφορίες ότι στη τελευταία συνεδρίαση της Διακομματικής Επιτροπής για το “Νέο Λύκειο” από πλευράς του αναπλ. υπουργού Παιδείας κ. Κων. Αρβανιτοπούλου υποστηρίχθηκε η θέση να παραμείνει το μάθημα δίωρο στη B΄ Λυκείου (αντί για μονόωρο, σύμφωνα με τον αρχικό σχεδιασμό) και να διατηρηθεί ως υποχρεωτικό μονόωρο (αντί για επιλεγόμενο 2ωρο) στη Γ΄ Λυκείου. Και κλείνοντας την εισήγησή του έκανε λόγο για ένα νέο κλίμα που επιτρέπει “συγκρατημένη αισιοδοξία” ότι το μάθημα θα διατηρήσει (όχι τρείς, όπως προβλέπει ο αρχικός σχεδιασμός, αλλά) πέντε υποχρεωτικές ώρες διδασκαλίες στο ωρολόγιο πρόγραμμα (δύο στη Α΄, δύο στη Β΄ και μία στη Γ΄ τάξη) του Νέου Λυκείου.

* Σημειωτέον ότι στη εκδήλωση παραβρέθηκε και απηύθυνε χαιρετισμό εκ μέρους της Ιεράς Μητροπόλεως Λαρίσης και Τυρνάβου ο αιδεσιμολογιώτατος πρεσβύτερος π. Βασίλειος Τάσιος, ο οποίος στο πλαίσιο του ανοικτού διαλόγου που ακολούθησε ανάμεσα στους εισηγητές και το ακροατήριο εξέθεσε τις θέσεις της Εκκλησίας υπέρ του ομολογιακού χαρακτήρα του μαθήματος, ενώ συμφώνησε απολύτως με την αναγκαιότητα να παραμείνει υποχρεωτικό το μάθημα σ' όλες τις λυκειακές τάξεις.

Amfissapress

Tι θρησκευτικό μάθημα θέλουμε;

2011-12-07T13:15:00.000-08:00

EΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ

* Kεντρικός ομιλητής ο Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, καθηγητής Χρυσόστομος Σταμούλης – Συμμετέχει ως εισηγητής ο θεολόγος καθηγητής του Γυμνασίου Γαλαξιδίου Χάρης Ανδρεόπουλος

Η εποχή μας, μία εποχή εξελίξεων και αναζητήσεων, καθιστά περισσότερο αναγκαίο από ποτέ το θρησκευτικό εγγραμματισμό. Το ερώτημα βέβαια είναι ποια θα είναι τα χαρακτηριστικά του και με ποιους τρόπους θα γίνει προσιτός στους νέους ανθρώπους και αυριανούς πολίτες. M’ αφορμή αυτόν τον προβληματισμό, o oποίος αποτελεί και επίκαιρο θέμα συζήτησης στο εκπαιδευτικό και κοινωνικό χώρο, το 14ο Γυμνάσιο Λάρισας, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Βραδιές Θεολογίας», διοργανώνει για τους θεολόγους της θεσσαλικής περιφέρειας εκδήλωση – συζήτηση τη Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2011 και ώρα 7 το απόγευμα με θέμα: «Ανίχνευση κυοφορίας ή λόγος περί εκθεμάτων μουσείου; Οι προοπτικές του θρησκευτικού μαθήματος σήμερα», η οποία θα πραγματοποιηθεί
στο φιλόξενο χώρο του βιβλιοπωλείου “ΠΑΙΔΕΙΑ” (Μεγ. Αλεξάνδρου 6, Λάρισα), όπου τα τελευταία χρόνια πραγματοποιούνται με μεγάλη επιτυχία οι “Βραδιές Θεολογίας”.

* Κεντρικός εισηγητής θα είναι ο Δρ. Χρυσόστομος Σταμούλης, Καθηγητής και Πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Επίσης, ο Δρ. Νικόλαος Παύλου, Διευθυντής του 14ου Γυμνασίου Λάρισας θα μιλήσει για τα νέα προγράμματα σπουδών του θρησκευτικού μαθήματος στο Γυμνάσιο και το Λύκειο, ενώ ο υπ. Δρ. Χάρης Ανδρεόπουλος, θεολόγος M.Th., καθηγητής του Γυμνασίου και του ΓΕΛ Γαλαξιδίου και η Νέλλη Πανάγου θεολόγος, Μ.Th., καθηγήτρια του 9ου ΓΕΛ Λάρισας θα αναφερθούν στο διδακτικό πλαίσιο που διαμορφώνεται για την θρησκευτική αγωγή στα ωρολόγια προγράμματα του “Νέου Σχολείου”, σύμφωνα με τις μέχρι τώρα εξαγγελίες του υπ. Παιδείας

ΠΥΣΔΕ Φωκίδας: Νέες αποσπάσεις και διαθέσεις εκπαιδευτικών

2011-12-06T03:33:00.000-08:00

Mε την υπ΄ αριθμ. 27/02-12-2011 Πράξη του ΠΥΣΔΕ Φωκίδας αποφασίσθηκαν οι παρακάτω νέες αποσπάσεις και διαθέσεις εκπαιδευτικών σε σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του νομού, μεταξύ των οποίων το Γυμνάσιο και το ΓΕΛ Γαλαξιδίου:

ΠΡΑΞΗ ΠΥΣΔΕ 27/02-12-2011

ΑΠΟΣΠΑΣΗ ΕΚΠ/ΚΩΝ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΗΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ

1.ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ, ΚΛ ΠΕ 02, ΑΠΟ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΔΕΣΦΙΝΑΣ ΛΤ

2.ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ, ΚΛ ΠΕ 02, ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΛ ΛΙΔΩΡΙΚΙΟΥ ΣΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΓΑΛΑΞΙΔΙΟΥ

3.ΒΑΚΑΛΗΣ ΛΟΥΚΑΣ, ΚΛ ΠΕ 02, ΑΠΟ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΔΕΣΦΙΝΑΣ ΛΤ ΣΤΟ ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΛΤ.

ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΔΙΑΘΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

1. Κουτονιά Χαρίκλεια, κλ ΠΕ 02, από το Γυμνασίου Ιτέας στο Γραφείο της Δ.Δ.Ε. Ν. Φωκίδας από ολική σε τέσσερις (04) ημέρες την εβδομάδα.

2. Moύτογλη Σταυρούλα, κλ ΠΕ 20, από το Γυμνάσιο Άμφισσας, στο Γραφείο της Δ.Δ.Ε. Ν. Φωκίδας από τέσσερις (04) ημέρες σε τρεις (03) ημέρες την εβδομάδα.

3.Ρανέλλος Ευάγγελος, κλ ΠΕ 19, του Μουσικού Σχολείου (Γυμνασίου) Άμφισσας, στο Εσπερινό Γυμνάσιο Άμφισσας από επτά (07) ώρες και δύο (02) ημέρες σε οχτώ (08) ώρες και δύο (02) ημέρες την εβδομάδα.

ΔΙΑΘΕΣΗ ΕΚΠ/ΚΩΝ ΓΙΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΩΡΑΡΙΟΥ

1. Βακάλης Λουκάς, κλ ΠΕ 02, από το Εσπερινό Γυμνάσιο ΛΤ στο ΕΠΑΛ για τρεις (03) ώρες την εβδομάδα.

2. Χαρακίδας Ιωάννης , κλ. ΠΕ04, από το Γυμνάσιο Ευπαλίου στο ΓΕΛ Γαλαξιδίου για έντεκα (11)ώρες και δύο (02) ημέρες την εβδομάδα.

3. Λώλος Χρήστος , κλ. ΠΕ04, από το ΓΕΛ Ευπαλίου στο ΓΕΛ Γαλαξιδίου για πέντε (05) ώρες και δύο (02) ημέρες την εβδομάδα.

Στα γιορτινά του το Γαλαξίδι για τον Αγιο Νικόλαο

2011-12-05T14:57:00.000-08:00

Ο ναός του Αγ. Νικολάου, με τον επιβλητικό

τρούλο, στο ψηλότερο σημείο του Γαλαξιδίου

Aπό την λιτάνευση της ιεράς εικόνος του
Αγ. Νικολάου (Foto by Ilias Massaros)

Στα γιορτινά του ντύνεται σήμερα, Τρίτη 6 Δεκεμβρίου, το Γαλαξίδι τιμώντας τον Πολιούχο του και Προστάτη των ναυτικών μας Αγιο Νικόλαο.

Ολοι οι δρόμοι οδηγούν σήμερα στον μεγαλόπρεπο ιερό ναό του Αγίου Νικολάου, ο οποίος με το περίτεχνο τέμπλο και γεμάτος με τα τάματα των ναυτικών, δεσπόζει ψηλά στο λόφο και είναι ευδιάκριτος από κάθε γωνιά του Γαλαξιδίου, αλλά και από τη θάλασσα, αποτελώντας κορυφαίο θρησκευτικό και πολιτιστικό σύμβολο της πόλης. Με ευλάβεια και κατάνυξη οι Γαλαξιδιώτες τιμούν το Πολιούχο τους Αγιο Νικόλαο, ο οποίος αποτελεί πηγή ευλογίας και φορέα χάριτος για την ευρύτερη περιοχή.

Ο ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ

Ο Άγιος Νικόλαος είναι άγιος της Ανατολικής Ορθόδοξης, αλλά και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Έζησε τον 4ο αιώνα μ.Χ. στα Μύρα της Λυκίας.

Γεννήθηκε τον 3ο αιώνα μ.Χ. από γονείς ευσεβείς και πλουσίους, την εποχή των αυτοκρατόρων Διοκλητιανου Μαξιμιανού και έτυχε επιμελημένης μόρφωσης. Όμως, σε νεαρή ηλικία έμεινε ορφανός και κληρονόμος μιας μεγάλης περιουσίας. Από πολύ νωρίς είχε αφιερωθεί στα Θεία, μετά την μετάβασή του στα Ιεροσόλυμα για να προσκυνήσει τον Τίμιο Σταυρό και τον Πανάγιο Τάφο. Όταν επέστρεψε στην πατρίδα του χειροτονήθηκε ιερέας στα Πάταρα. Στην αρχή αφιερώθηκε στον ασκητικό βίο κι έγινε ηγούμενος της Μονής Σιών στα Μύρα της Λυκίας. Όταν απεβίωσε ο τότε Αρχιεπίσκοπος Μύρων της Λυκίας, οι επίσκοποι, δια θεϊκής αποκαλύψεως, αναγόρευσαν Αρχιεπίσκοπο τον Νικόλαο.

Από την θέση αυτή ανέπτυξε έντονη δράση και επεξέτεινε τους αγώνες του για την προστασία των φτωχών και των απόρων ιδρύοντας νοσοκομεία και διάφορα φιλανθρωπικά ιδρύματα. Προικισμένος με υψηλό χριστιανικό φρόνημα, θάρρος και ζωτικότητα εμψύχωνε τους διωκόμενους από τους Ρωμαίους χριστιανούς διωκόμενος και εξοριζόμενος και ο ίδιος για τη στάση του αυτή.

Κατά τους διωγμούς του Διοκλητιανού υπέστη βασανιστήρια. Όταν όμως ανήλθε στον αυτοκρατορικό θρόνο ο Μέγας Κωνσταντίνος ελευθερώθηκαν όλοι οι χριστιανοί και έτσι ο Νικόλαος επανήλθε στο αρχιεπισκοπικό θρόνο. Σύμφωνα με την παράδοση, ήταν προικισμένος με το χάρισμα της θαυματουργίας και έσωσε πολλούς ανθρώπους, και όσο ήταν εν ζωή αλλά και μετά την κοίμησή του.

Αναφέρονται πλείστα θαύματα του Αγίου όπως η απελευθέρωση των τριών στρατηλατών, θεραπείες νοσούντων και αποκαταστάσεις φτωχών μεταξύ των οποίων και η περίπτωση που έγινε πολύ γνωστή, παρά τη θέληση του Νικολάου, όταν ένας φτωχός οικογενειάρχης, που κατοικούσε στην περιοχή της πατρίδας του Αγίου, και δεν είχε χρήματα να προικίσει τις τρεις κόρες του, σκόπευε πάνω στην απελπισία του να τις στείλει να γίνουν πόρνες σε οίκο ανοχής, προκειμένου να εξασφαλίσει χρήματα. Όταν το έμαθε αυτό ο Νικόλαος, άρχισε να πηγαίνει μυστικά έξω από το σπίτι εκείνο τις νύχτες και να αφήνει σακούλια με χρήματα. Σε τρεις νύχτες εξασφάλισε την προίκα των τριών κοριτσιών, αφήνοντας 100 χρυσά νομίσματα στην κάθε μία. Την τρίτη φορά όμως, ο πατέρας είχε παραφυλάξει για να δει ποιος ήταν ο άγνωστος ευεργέτης, κι αντιλήφθηκε τον Άγιο, που τον παρακάλεσε να μην το αποκαλύψει σε κανέναν. Έτσι, οι τρεις κόρες παντρεύτηκαν κι ο πατέρας μετανόησε για την πρόθεσή του.

ΣΤΗΝ Α΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ

Το 325 μ.Χ έλαβε μέρος στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, που έγινε στη Νίκαια της Βιθυνίας, και καταπολέμησε τις διδασκαλίες του Αρείου. Λέγεται ότι κατά τη Σύνοδο χαστούκισε τον Άρειο και ο Μέγας Κωνσταντίνος τον φυλάκισε. Όταν επέστρεψε από τη Σύνοδο, συνέχισε το ποιμαντικό του έργο μέχρι τα βαθιά γεράματα.

Η ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥ

Ο άγιος Νικόλαος πέθανε ειρηνικά στις 6 Δεκεμβρίου του έτους 330 μ. Χ. (Κατ’ άλλους του 345 ή 352 μ.Χ.) Μετά την κοίμησή του ονομάστηκε «μυροβλύτης», καθώς τα λείψανά του άρχισαν να αναβλύζουν άγιο μύρο, όπως και άλλων αγίων. Τα λείψανά του διατηρήθηκαν στα Μύρα έως και τον ενδέκατο αιώνα, όπου το 1087 κάποιοι ναύτες τα αφαίρεσαν και τα μετέφεραν στην Ιταλία, στην πόλη Μπάρι, όπου τοποθετήθηκαν στο Ναό του Αγίου Στεφάνου. Λέγεται ότι κατά την τέλεση της θείας λειτουργίας άρχισε να αναβλύζει τόσο πολύ μύρο από τα ιερά λείψανα, που οι πιστοί το μάζευαν σε δοχεία για θεραπεία από διάφορες αρρώστιες, ενώ αρκετοί λιποθυμούσαν από την ευωδία του μύρου αυτού. Η μνήμη του γιορτάζεται στις 6 Δεκεμβρίου τόσο από την Ορθόδοξη, όσο και από την Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία.

ΥΜΝΟΛΟΓΙΑ

Απολυτίκιο Αγίου Νικολάου (ήχος δ΄)

"Κανόνα πίστεως και εικόνα πραότητος

εγκρατείας διδάσκαλον ανέδειξέ σε

τη ποίμνη σου η των πραγμάτων αλήθεια

δια τούτω εκτείσω τη ταπεινώσει τα υψηλά

τη πτωχεία τα πλούσια.

Πάτερ ιεράρχα Νικόλαε, πρέσβευε Χριστώ τω Θεώ

σωθήναι τας ψυχάς ημών".

Κοντάκιο Αγίου Νικολάου (ήχος γ΄)

"Εν τοις Μύροις Άγιε, ιερουργός ενεδείχθης,

του Χριστού γαρ όσιε, το ευαγγέλιο πληρώσας,

έθηκας την ψυχήν σου υπέρ λαού σου,

έσωσας τους αθώους εκ του θανάτου,

δια τούτο ηγιάσθεις,

ως μέγας μύστης του Θεού της χάριτος".

Μεγαλυνάριο του Αγίου Νικολάου

"Μύρων ιεράρχης προχειρισθείς

μυριπνόοις έργοις κατεμύρισας

αληθώς Μύρων επαρχίαν,

διό και μύρα βλύζειν,

Νικόλαε τρισμάκαρ,

όντως ηξίωσαι.

ΕΞΕΤΑΣΗ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ

Ο νέος τάφος του αγίου Νικολάου στο Μπάρι της Ιταλίας ανοίχτηκε τη νύχτα της 5ης προς την 6η Μαΐου του 1953, επειδή έπρεπε να γίνουν αναστηλωτικά και αναπαλαιωτικά έργα στη Βασιλική του Αγίου Στεφάνου. Με την ευκαιρία αυτή έγινε αναγνωριστικός έλεγχος και καταμέτρηση των οστών που βρέθηκαν στον τάφο από τον καθηγητή της Ανατομίας του Πανεπιστημίου του Μπάρι Luigi Martino, με τη βοήθεια του Δρ. Venezia Luigi. Μετά, τα λείψανα τοποθετήθηκαν σε γυάλινη κάψα και τέθηκαν σε προσκύνημα στη Βασιλική του Αγίου.

Το 1957, ο ίδιος καθηγητής, με τον ίδιο βοηθό πραγματοποίησαν μια δεύτερη εξέταση των λειψάνων, τα οποία αμέσως μετά τοποθετήθηκαν στη σαρκοφάγο από όπου τα είχαν βγάλει αρχικά. Επρόκειτο για μια «ανατομική ανθρωπολογική μελέτη, που απέβλεπε στον προσδιορισμό και την αποτύπωση της εικόνας και των χαρακτηριστικών των οστών και κυρίως στην ανασύνθεση της φυσικής εμφάνισης ή ακόμη και της εικονογραφικής μορφής του ατόμου, στο όποιο άνηκαν τα υπό εξέταση οστικά λείψανα».

Η εξέταση απέδειξε ότι πολλά τμήματα των οστών έλειπαν, και ότι η κάρα είχε διατηρηθεί καλύτερα από τα υπόλοιπα. Παράλληλα, όταν ανοίχτηκε ή σαρκοφάγος, τα οστά βρέθηκαν βουτηγμένα σ’ ένα υγρό διαυγές, άχρωμο και άοσμο, σαν νερό που βγαίνει από βράχο. Όσα οστά βρίσκονταν πάνω από τη στάθμη του υγρού, που έφτανε στα 2-3 εκ. μ. από τον πυθμένα της σαρκοφάγου, ήταν υγρά όπως και τα εσωτερικά τοιχώματα της. Επίσης από αυτό το υγρό ήταν γεμάτες οι μυελοκυψέλες των σπογγωδών οστών. Η εξέταση του υγρού στα Ινστιτούτα Χημείας και Υγιεινής του Πανεπιστημίου του Μπάρι έδειξε ότι επρόκειτο για νερό καθαρό, ελεύθερο από άλατα και στείρο από μικροοργανισμούς. Οι ρωμαιοκαθολικοί του έχουν δώσει τη χαρακτηριστική ονομασία «Manna». Τα σχετικά Αγιολογικά κείμενα αναφέρουν ότι και όταν οι ναυτικοί από το Μπάρι έσπασαν την πλάκα, του τάφου του Αγίου στα Μύρα, για να πάρουν τα λείψανα, τα βρήκαν μέσα σε «Θείο μύρο», (άλλοι γράφουν Sanctus liguor ή oleum). Σύμφωνα με τον ερευνητή καθηγητή, η ύπαρξη του υγρού αυτού στη σαρκοφάγο επέδρασε ευεργετικά στην καλύτερη συντήρηση των οστών όλους αυτούς τους αιώνες που πέρασαν. Η μελέτη των οστών έδειξε ότι ο κάτοχός τους έπασχε από αγκυλωτική σπονδυλαρθρίτιδα και διάχυτη ενδοκρανιακή υπερόστωση. Θεωρείται ότι αυτά πρέπει να κληροδοτήθηκαν στον Άγιο από κάποια υγρή φυλακή, όπου θα πέρασε αρκετά χρόνια της ζωής του και μάλιστα σε προχωρημένη ηλικία, όπως μαρτυρούν τα σχετικά αγιολογικά κείμενα. Ο ίδιος καθηγητής εκτέλεσε ανάπλαση της μορφής του αγίου Νικολάου με βάση τα οστά της κάρας του, και το αποτέλεσμα έμοιαζε με τη μορφή του αγίου όπως εικονίζεται στο Παρεκκλήσιο του Αγίου Ισιδώρου της Βασιλικής του Αγίου Μάρκου Βενετίας.

ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΝΑΥΤΙΚΩΝ - ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ

Με λαμπρότητα γιορτάσθηκε και φέτος ο Πολιούχος του Γαλαξιδίου
(Foto by Ilias Massaros)

O Άγιος Νικόλαος θεωρείται ο κατ' εξοχήν προστάτης των Ναυτικών καθώς και του Ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού και Λιμενικού Σώματος, γιατί στον βίο του αναφέρονται θαύματα που έχουν σχέση με τη θάλασσα. Για το λόγο αυτό, όλα τα πλοία του πολεμικού ναυτικού, καθώς και όλα τα εμπορικά, φέρουν την εικόνα του. Επίσης θεωρείται και προστάτης της πόλης του Αγίου Νικολάου Κρήτης όπου τιμάται με την ημέρα που εορτάζεται (6 Δεκεμβρίου) ως επίσημη αργία σε όλη την πόλη, όπως και στο Γαλαξίδι. Παρεκκλήσια που φέρονται επί πλοίων είναι αφιερωμένα στον Άγιο Νικόλαο, όπως και εκείνο στο ιστορικό Θ/Κ Γ. Αβέρωφ. Επίσης πολλά πλεούμενα παίρνουν το όνομά του και ως προστάτης των ναυτικών αναφέρεται και σε πολλά νησιώτικα τραγούδια. Ακόμη και σύγχρονοι ποιητές έχουν υμνήσει τον Αγιο Νικόλαο, ως προστάτη των ναυτικών:

Aγιε Νικόλαε

παρακαλώ σε /

στα πέλαγα όλα /

λουλούδια στρώσε.

(Nίκος Γκάτσος)

Η ημέρα τιμής του Αγίου Νικολάου είναι επίσημη αργία σε όλα τα ελληνικά πλοία, λιμένες, Υπηρεσίες λιμένων και ναυτιλιακές εταιρείες. Επίσημη επίσης αργία είναι για το Πολεμικό Ναυτικό, το Υπουργείο Εμπορικής Ναυτιλίας και το Λιμενικό Σώμα.

ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΙ ΑΓ. ΒΑΣΙΛΗΣ (Santa Claus)

Στη Δύση η γιορτή του αγίου Νικολάου, που λέγεται Santa Claus, συνδέεται με τα Χριστούγεννα και με την ανταλλαγή δώρων που γίνεται τότε. Και στην Ελλάδα ταυτίζεται η μορφή του Άγιου Βασίλη (Santa Claus) που φοράει κόκκινα ρούχα και έχει λευκή γενειάδα με τον άγιο Βασίλειο, στην ουσία όμως ο συμβολισμός αναφέρεται στον άγιο Νικόλαο και περιέχει στοιχεία από παγανιστικές, προχριστιανικές δοξασίες για τον "πατέρα του χιονιού" κτλ.

Ο IΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΑΛΑΞΙΔΙΟΥ

Περιφορά της Ιεράς Εικόνος στη φετινή εορτή
(Foto by Ilias Massaros)

Ο σημερινός ναός του Αγίου Νικολάου είναι χτισμένος πάνω σε ειδωλολατρικό ιερό που πιθανότατα ήταν το ιερό του «Απόλλωνα Νασιώτα». Τον 7ο αιώνα χτίστηκε ο πρώτος ναός, αφιερωμένος στον Άγιο Νικόλαο, ενώ το 1800 οι Γαλαξειδιώτες με δικά τους έξοδα άρχισαν τις εργασίες για την κατασκευή μεγαλύτερου ναού. Το 1900 χτίστηκε η σημερινή εκκλησία. Η απόφαση πάρθηκε από τον δήμαρχο Κωνσταντίνο Παπαπέτρο το 1896. Αρχιτέκτονες ήταν ο Γερμανός Χάγερ και ο Κωνσταντίνος Παπαπέτρος. Η εκκλησία είναι τρίκλιτη βασιλική μετά τρούλου και δύο καμπαναριά όπου βρίσκεται και το Μέγα Ωρολόγιον της πόλης, το οποίο δωρήθηκε το 1908 από τους αδερφούς Νικόλαο και Παύλο Σιδηρόπουλο. Χαρακτηριστικό δείγμα εξαιρετικής τέχνης και βαθιάς θρησκευτικότητας είναι το ξύλινο τέμπλο του ναού (δουλεμένο επί δέκα χρόνια σε ξύλο καρυδιάς) την δεκαετία (1840-1850) τεχνοτροπίας μπαρόκ, αγνώστου τεχνίτη. Εικάζεται, ότι κατασκευαστής είναι ο Μετσοβίτης ξυλογλύπτης Αναστάσιος Μόσχος. Η παράδοση πάντως μιλάει για έναν Μαστρο-Νικόλα από την Ήπειρο.

Προσλήψεις αναπληρωτών εκπαιδευτικών (και θεολόγων)

2011-11-30T11:49:00.000-08:00

AΘΗΝΑ, 30/11/2011

Από το Υπουργείο Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται ότι για το σχολικό έτος 2011-12 προσλαμβάνονται 267 εκπαιδευτικοί ως αναπληρωτές πλήρους ωραρίου Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης των κλάδων
ΔΕ01.01, ΔΕ01.02, ΔΕ01.04, ΔΕ01.10, ΔΕ01.11, ΔΕ01.12, ΠΕ01, ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04.01, ΠΕ04.02, ΠΕ06, ΠΕ08, ΠΕ11, ΠΕ12.04, ΠΕ12.05, ΠΕ12.08, ΠΕ14.01, ΠΕ14.04, ΠΕ15, ΠΕ16.01, ΠΕ17.02, ΠΕ17.03, ΠΕ17.04, ΠΕ18.01, ΠΕ18.04, ΠΕ18.07, ΠΕ18.10, ΠΕ18.12, ΠΕ18.18, ΠΕ18.20, ΠΕ18.21, ΠΕ18.23, ΠΕ18.44, ΠΕ19.00, ΤΕ01.02, ΤΕ01.03, ΤΕ01.04, ΤΕ01.05, ΤΕ01.06, ΤΕ01.12, ΤΕ01.19, ΤΕ01.20, ΤΕ01.25 και ΤΕ01.37, για τα σχολεία Γενικής Παιδείας και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης κανονικού προγράμματος.

Οι προσλαμβανόμενοι οφείλουν να παρουσιαστούν στους προϊσταμένους των Διευθύνσεων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης για ανάληψη υπηρεσίας από Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου μέχρι και Δευτέρα 5 Δεκεμβρίου 2011.

* Ο πίνακας με τα ονόματα των εκπαιδευτικών είναι αναρτημένος εδώ

Το νέο Δ.Σ. της Π.Ε.Θ.

2011-11-30T05:53:00.000-08:00

Την Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2011 πραγματοποιήθηκαν οι εκλογές για την ανάδειξη του νέου Διοικητικού Συμβουλίου της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (Π.Ε.Θ.).

Για το νέο Δ.Σ. , εξελέγησαν οι παρακάτω θεολόγοι:

Φραγκόπουλος Ηλίας: Θεολόγος-Φιλόλογος. Γεννήθηκε στη Μυτιλήνη το 1936. Σπουδές: Θεολογική Σχ. Θεσ/νίκης, Θεολογική Αθηνών, Φιλοσοφική Αθηνών. Μετεκπαιδεύσεις: Θεολογική Αθηνών (υποτρ. ΙΚΥ), Διδασκαλείο Μ.Ε., Διοικητικό Σεμινάριο ΥΠΕΠΘ και Florida State University Λυκειάρχης, Προϊστάμενος Γραφείου Δ.Ε., Σύμβουλος Έκπ/σεως στην Πρεσβεία του Λονδίνου, τ. Διευθυντής στην Ιδιωτική Έκπ/ση.
Ιωαννίδης Θωμάς: Είναι επίκ. Καθηγητής στο τμήμα Θεολογίας στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Σπούδασε Θεολογία στη Θεολ. Σχολή του Παν. Θεσσαλονίκης και Φιλολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στα Πανεπιστήμια του Regensburg και Munchen της Γερμανίας. Υπηρέτησε στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση ως Καθηγητής και Διευθυντής. Συμμετέχει ως έπιμορφωτής στα ΠΕΚ Καθηγητών. Είναι μέλος επιστημονικών εταιρειών, μορφωτικών ενώσεων και πολιτιστικών συλλόγων.
Παπαβασιλείου Κων/τίνος: Σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Υπηρέτησε στην Ιδιωτική και Δημοσία Εκπαίδευση. Διετέλεσε Υποδιευθυντής Γυμνασίου, Διευθυντής Λυκείου και Προϊστάμενος Γραφείου Δ.Ε. Υπηρέτησε σε σχολεία της Ευβοίας και του Πειραιώς. Είναι μέλος του Τομέα Οικονομικών της ΠΕΘ. Γνωρίζει τα θέματα της ΠΕΘ ως και τα των συναδέλφων.
Μπάκος Ηλίας: Δρ Θεολογίας-φιλόλογος.
Κόκορη Μαγδαληνή: Θεολόγος-Ιατρός παθολόγος, Απόφοιτος ΤΕΙ.
Βογιατζής Δημήτριος: Θεολόγος Καθηγητής του 3ου ΓΕΛ Υμηττού. Κάτοχος Μεταπτυχιακού τίτλου στην ειδίκευση της Θρησκειολογίας του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ. Υποψήφιος Διδάκτωρ στον κλάδο της Δογματικής του ιδίου Τμήματος.
Ρασιώτη Αναστασία: Είμαι πτυχιούχος Θεολογίας και καθηγήτρια Δ.Ε. Έχω αποκτήσει στα αγγλικά το Lower of Oxford και Oxford Certificate of International business Einglish.Έχω γνώσεις Η/Υ βεβαιωμένες από το ΚΕΚ Δήμου Καλλιθέας. Πιστοποιητικό σπουδών του ΟΑΕΔ και βεβαιώσεις εργοδοτών. Γνωρίζω τη Βυζαντινή Μουσική και την τέχνη της Αγιογραφίας. Έχω συγγράψει μαζί με τον κ. Θεοφάνη Τσιγγέλη το βιβλίο «Θέματα για το διαγωνισμό ΑΣΕΠ θεολόγων» πού εκδόθηκε από τις εκδόσεις Ξιφαράς.
Τοκατλίδης Αντώνιος: Με διαμονή στο Χαϊδάρι, συν Θεώ, είμαι κάτοχος πτυχίου στη Θεολογική, διπλώματος στη Βυζαντινή, θέσης ιεροψάλτη και ΜΓ στη Φιλοσοφική. Στέλεχος σε Κατηχητικά Σχολεία, Εκκλησιαστικές κατασκηνώσεις και της ΣΦΕΒΑ. Ακόμη μέλος του Δ.Σ. της ΠΕΘ κατά τη διετία 2009-2011.
Τσάγκας Β. Ιωάννης: Γεννήθηκε στην Ήπειρο. Σπούδασε παιδαγωγικά-θεολογία και είναι κάτοχος μεταπτυχιακού και διδακτορικού διπλώματος. Εργάστηκε ως Δάσκαλος-Θεολόγος Καθηγητής και διετέλεσε Σχολικός Σύμβουλος Θεολόγων για δύο τετραετίες. Υπηρετεί ως Σχολ. Σύμβουλος στην Α' Αθήνας.

Πηγή:"Zωηφόρος"

Λόγος περί Θρησκευτικών - Επιστημονική εκδήλωση στη Λάρισα

2011-11-29T07:38:00.000-08:00

Σας περιμένουμε στην όμορφη και φιλόξενη Λάρισα....
Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου, 7 μ.μ., στο πατάρι του βιβλιοπωλείου "Παιδεία"

Πρόσκληση ενδιαφέροντος ορισμού μελών στο ΠΥΣΔΕ Φωκίδας

2011-11-29T07:26:00.000-08:00

Aπό την Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Στερεάς Ελλάδος εκδόθηκε Πρόσκληση εκδήλωσης ενδιαφέροντος για την επιλογή των νέων (διοριζομένων, μελών ΠΥΣΔΕ της οικείας περιφερείας (αφορά τις 2 θέσεις του 5μελού οργάνου, στις οποίες τα μέλη επιλέγονται και ορίζονται από την Διοίκηση).

* Για τις προϋποθέσεις και τα κριτήρια επιλογής των εκπαιδευτικών που ενδιαφέρονται να τοποθετηθούν στις ως άνω θέσεις τακτικών μελών του ΠΥΣΔΕ, δείτε τη σχετική ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ

ΔΔΕ Φωκίδας: Η κατάταξη των εκπαιδευτικών στο νέο βαθμολόγιο - μισθολόγιο

2011-11-28T04:38:00.000-08:00

Η Διεύθυνση Β/θμιας Εκπ/σης Ν. Φωκίδας ανακοινώνει τους πίνακες κατάταξης των εκπαιδευτικών στους βαθμούς του Ν. 4024/2011 στην σχετική διαπιστωτική πράξη.
Για οποιεσδήποτε αντιρρήσεις η παρατηρήσεις προκύψουν σχετικά με την κατάταξη, όπως αυτή έχει διενεργηθεί σύμφωνα με τα παραπάνω, καλούνται οι εκπαιδευτικοί να ενημερώσουν τη Δ/νση Β/θμιας Εκπ/σης ΑΜΕΣΑ και έως Παρασκευή 02/12/2011 και ώρα 12:00 :

1. τηλεφωνικά στα 22650 28637 και 22650 72343
2. με fax στο 22650 28338
3. με email στην ηλεκτρονική διεύθυνση της Δ/νσης Δ.Ε Ν. Φωκίδας: mail@dide.fok.sch.gr

- ΔΙΑΠΙΣΤΩΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ Κατάταξης των υπαλλήλων στους βαθμούς του ν. 4024/2011.

Στον παρακάτω πίνακα μπορείτε να δείτε την προυπηρεσία σας.
- ΠΙΝΑΚΑΣ ΠΡΟΥΠΗΡΕΣΙΑΣ - ΒΑΘΜΟΥ.

Καλύτερα κλητήρας, παρά καθηγητής...

2011-11-26T17:15:00.000-08:00

ΣΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ Ο ΚΛΑΔΟΣ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ!

Τέσσερις ολόκληροι μισθοί οι απώλειες των καθηγητών και

δασκάλων για το 2011 και η μισθολογική κατρακύλα συνεχίζεται…

* Τέσσερις ολόκληροι μισθοί οι απώλειες των καθηγητών και δασκάλων για το 2011 και η μισθολογική κατρακύλα συνεχίζεται…

* Μόλις στα 680 ευρώ (!) ο μισθός του νεοδιοριζόμενου!

Διαβάστε επίκαιρο άρθρο μας στο Alfavita.gr

και στο AmfissaPress

Βαθμολόγιο - Μισθολόγιο: Η εγκύκλιος για τους εκπαιδευτικούς

2011-11-23T09:55:00.000-08:00

Δείτε σε ποιόν βαθμό κατατάσσεσθε και τον μισθό που σας αναλογεί, βάσει των διατάξεων του νέου νόμου και της κοινοποιηθείσας στις κατά τόπους Διευθύνσεις Εκπαίδευσης ερμηνευτικής ΕΓΚΥΚΛΙΟΥ

Οι νέοι, η Εκκλησία και ο Θεός

2011-11-22T13:19:00.000-08:00

Σήμερα, Τετάρτη, 23-11-2011, στις 10 το βράδυ στο "TV MΥΤΙΛΗΝΗ" ο συνάδελφος θεολόγος - δημοσιογράφος Αντώνης Δουμούζης στην εκπομπή του "Χωρίς ενδοιασμούς" συζητά με τον Σχολικό Σύμβουλο Θεολόγων Βορείου Αιγαίου, τον εκλεκτό συνάδελφο και αγαπητό φίλο Ανδρέα Αργυρόπουλο για τη σχέση των νέων ανθρώπων με την Εκκλησία και το Θεό.

* Όσοι είναι εκτός Λέσβου μπορούν να την παρακολουθήσουν διαδικτυακά στη διεύθυνση: http://www.tvmitilini.gr/

Μονιμοποίηση δοκίμων εκπαιδευτικών του ΠΥΣΔΕ Ν. Φωκίδας

2011-11-22T06:34:00.000-08:00

Mε απόφαση του Δ/ντή B/θμιας Εκπαίδευσης Ν. Φωκίδας Αναργ. Λαγγουράνη μονιμοποιούνται τριάντα οκτώ (38) καθηγητές του οικείου ΠΥΣΔΕ οι οποίοι συμπλήρωσαν διετή ευδόκιμη υπηρεσία από τον διορισμό τους.

* Εδώ η απόφαση με τα ΟΝΟΜΑΤΑ

Η Παναγιά του Ελικώνα: Ιερά Μoνή Eυαγγελιστρίας Βοιωτίας

2011-11-22T00:05:00.000-08:00

Μόλις κυκλοφόρησε το βιβλίο του Αθανάσιου Καραπέτσα, Η Παναγιά του Ελικώνα: Ιερά Μoνή Eυαγγελιστρίας Βοιωτίας στη νέα σειρά των εκδόσεων Mαϊστρος, Το Ζωντανό Ποτάμι .

Το βιβλίο το οποίο περιέχει 102 έγχρωμες φωτογραφίες και πολύτιμο αρχειακό υλικό προλογίζει ο μακ. Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ο οποίος σκιαγραφεί τα βασικά χαρακτηριστικά της ιστορίας των μοναστηριών στη Βοιωτία, μέσα από ευνοϊκές και δύσκολες ιστορικές περιόδους, σε μια θεώρηση που φωτίζει πολλά ζητήματα για τις σημερινές σχέσεις Εκκλησίας - Πολιτείας. Επίσης και ο σεβ. μητροπολίτης Γεώργιος, στον δικό του πρόλογο, αναπτύσσει το μείζον θέμα της σχέσης των μοναστηριών με την ενορία, την τοπική εκκλησία και την κοινωνία.

Ο συγγραφέας κ. Αθανάσιος Καραπέτσας ζωντανεύει την ιστορία σε μια γλαφυρή αφήγηση που συνδυάζει την αγάπη και τη ζεστή καρδιά με την επιστημονική ιστορική τεκμηρίωση. Η θαυματουργική μεταστροφή του Τούρκου σερασκιέρη Μουκαντά. Οι επαναστατικές μέρες των δίσεκτων χρόνων της σκλαβιάς... Το βίαιο κλείσιμο επί Βαυαροκρατίας... Η περιπέτεια του Β΄Παγκοσμίου Πολέμου... Η αυταπάρνηση και αγιοσύνη των μοναχών. Η νεότερη ζωή της μοναστικής κοινότητας από το 1959, με τη θαυμαστή προσωπικότητα της μακαριστής γερόντισσας Ανθούσας, της «πρυτάνεως» του γυναικείου μοναχισμού στη Βοιωτία. Μέσα από το βιβλίο μπορεί εξάλλου να γνωρίσει κανείς σημαντικά στοιχεία για την ιστορία του μοναχισμού στη νεότερη Ελλάδα. Εκτός από το πνευματικό, καλλιτεχνικό, ιστορικό και αρχαιολογικό ενδιαφέρον του βιβλίου αναπτύσσονται ζητήματα που άπτονται ακόμα και πολιτικοκοινωνικών θεμάτων, όπως αυτό της μοναστηριακής περιουσίας, της ερήμωσης των μοναστηριών επί Όθωνος, της στάσης των μοναστηριών στον αγώνα του 1821 και στη νεότερη αντίσταση.

Σε απόσταση 1 περίπου ώρα από την Αθήνα, και σε έναν τόπο μαγευτικό, δίπλα στο συνεδριακό κέντρο της Μητροπόλεως Θηβών και Λεβαδείας, το φιλόξενο αυτό μοναστήρι προσφέρεται για επίσκεψη και γνωριμία. Ένας τόπος ορεινός, μαγευτικός, φιλόξενος, όπου είναι ζωντανή η παρουσία της Παναγίας...

21η Nοεμβρίου, διπλή γιορτή: Για τη Παναγιά μας και τις Ενοπλες Δυνάμεις

2011-11-21T06:09:00.000-08:00

* Στο πλαίσιο της μεγάλης θεομητορικής εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου τιμώνται σήμερα οι Ενοπλες Δυνάμεις της χώρας μας

Του Χάρη Ανδρεόπουλου *

Σήμερα, ημέρα της μεγάλης θεομητορικής γιορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου, τιμούμε τις Ένοπλες Δυνάμεις της χώρας μας. Στη μακρά και πολυτάραχη ιστορία του Ελληνισμού, το λαϊκό αίσθημα έχει συνδέσει τις έννοιες και τις αξίες του ΄Εθνους και της Ελευθερίας με τη θρησκεία, αναδεικνύοντας έτσι τη διαχρονική σύζευξη των δύο πόλων, της πατρίδας και της Ορθοδοξίας, μια σύζευξη, μια σχέση που ειδικά για μας τους Ελληνες σημαίνει πολλά.

Αυτή η παράδοση και η πίστη του λαού μας καθιέρωσε και ως προστάτιδα των Ενόπλων μας Δυνάμεων την υπεραγία Θεοτόκο, την Παναγία, την Υπέρμαχο Στρατηγό, υπό τη σκέπη της οποίας, οι ΄Ενοπλες Δυνάμεις έγραψαν λαμπρές σελίδες ιστορίας και δόξας, υπερασπίζοντας τα ιερά και όσια της πατρίδας, με περίσσευμα ανδρείας και θάρρους.

Η σκέψη μας σήμερα, με ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη και θαυμασμό, στρέφεται στους υπερασπιστές των ιδανικών της Ελευθερίας και της Εθνικής ανεξαρτησίας, που έπεσαν στα πεδία των μαχών και υψώνονται στο διάβα των αιώνων σε σύμβολα γνήσιου πατριωτισμού και αυτοθυσίας. Αποδίδουμε ύψιστο φόρο τιμής στους επώνυμους και ανώνυμους ήρωες και αγωνιστές, που κράτησαν ψηλά τα λάβαρα των εθνικών ιδανικών της ελευθερίας και της εθνικής ανεξαρτησίας. Με σεβασμό κλίνουμε την κεφαλή και τιμούμε τους πολυάριθμους μαχητές των Ενόπλων Δυνάμεων, που θυσιάστηκαν στον αγώνα για την προστασία της ακεραιότητας της Ελλάδας. Η ιστορική μνήμη των αγώνων και της προσφοράς των Ενόπλων Δυνάμεων είναι πολύτιμο στήριγμα για να αντιμετωπίσουμε τις σύγχρονες προκλήσεις.

Η 21η Νοεμβρίου είναι ημέρα εορτής και για τις ένοπλες δυνάμεις, τα στρατευμένα νιάτα της χώρας μας και το ένδοξο παρελθόν της, το παρόν και το μέλλον της. Τιμούμε σήμερα όλους εκείνους που με το αίμα τους και την αγάπη για την πατρίδα μας εξασφάλισαν το αγαθό της ελευθερίας. Δυστυχώς, είναι βαρύς ο φόρος αίματος που πληρώνουν οι Ε.Δ. για να ανταποκριθούν στα δύσκολα καθήκοντά τους, είναι δεκάδες τα στελέχη των Ε.Δ. που σε καιρό ειρήνης έπεσαν στην ώρα της εκτέλεσης του καθήκοντος, στην διάρκεια ασκήσεων, ως πραγματικοί ήρωες, ποτίζοντας με το αίμα τους το δένδρο της λευτεριάς. Ας είναι αιωνία η μνήμη τους.

Σε ένα διεθνές περιβάλλον που έχει μεταβληθεί ριζικά με την ανάδειξη νέων, ασύμμετρων απειλών, οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις καλούνται να συνεχίσουν να εκπληρώνουν την αποστολή τους με υψηλό φρόνημα, ήθος, επαγγελματισμό και αυταπάρνηση. Είμαστε υπερήφανοι όχι μόνο για τους αγώνες των Ενόπλων Δυνάμεων στο παρελθόν, άλλα και για τα σημερινά τους επιτεύγματα. Σήμερα, ζούμε σε μία εποχή όπου οι ισορροπίες διαταράσσονται και οι ανακατατάξεις διαδέχονται η μία την άλλη με ταχύτατους ρυθμούς. Στο περιβάλλον αυτό με τις δυναμικά μεταβαλλόμενες καταστάσεις, τις απρόβλεπτες συνθήκες και τα νέα δεδομένα, η Ελλάδα συμβάλλει ουσιαστικά στην προώθηση της συνεργασίας και της ευημερίας κρατών και λαών και αποβλέπει στην ειρήνη και στην παγίωση της δημοκρατίας, της σταθερότητας και της ασφάλειας της ευρύτερης περιοχής. Ταυτόχρονα, η προάσπιση των δικαιωμάτων άμυνας και ασφάλειας των Ελλήνων πολιτών αποτελεί ανυποχώρητη προτεραιότητα. Αυτό το εγγυώνται οι ισχυρές και σύγχρονες΄Ενοπλες Δυνάμεις μας, με το υψηλού επιπέδου ανθρώπινο δυναμικό τους, που είναι αποφασισμένο να εκπληρώνει πάντοτε με συνέπεια την υψηλή και δύσκολη αποστολή του, και μάλιστα επί καθημερινής βάσεως φυλάσσοντας «Θερμοπύλες» στο Αιγαίο μας, τη Θράκη μας, τη Μακεδονία μας, τη Κύπρο μας. Οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις είναι κατάλληλα οργανωμένες και δομημένες ώστε να μπορούν να ανταποκριθούν σε οποιαδήποτε πρόσκληση με ταχύτητα, ακρίβεια, ευελιξία και δυνατότητα να επιφέρουν το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Η εμπιστοσύνη των Ελλήνων στις ΄Ενοπλες Δυνάμεις της χώρας μας είναι μεγάλη. Ο λαός τις θαυμάζει, τις σέβεται και τις εμπιστεύεται, ενώ οι σύμμαχοι και εταίροι μας τις επαινούν. Η συμμετοχή των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων σε ειρηνευτικές επιχειρήσεις, υπό την αιγίδα του ΟΗΕ, καθώς και η διμερής συνεργασία με άλλες χώρες, καταδεικνύουν την σημασία του ρόλου της Ελλάδος ως παράγοντα ισχύος, ειρήνης, σταθερότητας σε διεθνές επίπεδο.

Η Ελλάδα ως κράτος μέλος του ΝΑΤΟ και της ΕΕ συμβάλει, μέσω του ενεργού ρόλου των Ενόπλων Δυνάμεων, στην προώθηση και εξασφάλιση της ειρήνης και σταθερότητας, τόσο στο εγγύς όσο και στο ευρύτερο περιβάλλον της χώρας μας, αποκομίζοντας χρήσιμα συμπεράσματα και εμπειρίες. Επίσης σημαντικός είναι ο κοινωνικός ρόλος των Ενόπλων Δυνάμεων, στο πλαίσιο του οποίου παρέχουν καθοριστική συνδρομή με προσωπικό και μέσα στην ανακούφιση του πληθυσμού από φυσικές καταστροφές, σε υγειονομικής φύσεως ανάγκες και αεροδιακομιδές, καθώς και σε επιχειρήσεις έρευνας και διάσωσης στο χερσαίο και θαλάσσιο χώρο. Αξίζει επίσης να επισημανθεί η συνδρομή των Ενόπλων Δυνάμεων στην προστασία εν γένει του περιβάλλοντος και του δασικού πλούτου της Ελλάδος ακόμα και με κόστος ανθρώπινων ζωών.

Οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις οπλισμένες με όραμα, ενθουσιασμό, ηθικές αρχές, θέληση και εμμονή στη υλοποίηση του έργου τους και περιβεβλημένες από τη στήριξη της πολιτείας και την αγάπη του Ελληνικού λαού είναι βέβαιο ότι ανταποκρίνονται πλήρως στην αποστολή τους, αποτελώντας δύναμη αποτροπής, ασφάλειας και σταθερότητας στη περιοχή.

Στο αγώνα τους αυτό τις συνοδεύουν οι προσευχές μας «υπέρ του κατά ξηράν, θάλασσαν και αέρα φιλοχρίστου ημών στρατού», σύμφωνα και με την δέηση που αναπέμπει αδιαλείπτως η Εκκλησία μας στη διάρκεια της θείας λειτουργίας. Στον αγώνα τους αυτό τις συνοδεύει η ολόψυχη συμπαράστασή μας, η ολόθερμη αγάπη μας. Για τα όσα αγόγγυστα μας προσφέρουν, παρέχοντάς μας συνθήκες ασφάλειας και δημιουργώντας έτσι τις προϋποθέσεις για μια Ελλάδα της προόδου, της ευημερίας, της προκοπής.

* Ο Χάρης Ανδρεόπουλος είναι ιστορικός θεολόγος M.Sc., καθηγητής (ΠΕ01) στο Γυμνάσιο και το Γενικό Λύκειο (ΓΕΛ) Γαλαξιδίου

Στη κορυφή το ΓΕΛ Γαλαξιδίου, πρωταθλήτρια ομάδα βόλλεϋ στο ν. Φωκίδας!

2011-11-21T04:25:00.000-08:00

H dream team του Γενικού Λυκείου Γαλαξιδίου

Εφεραν το κύπελλο στο Γαλαξίδι! Αξιοι!!!

Πρωταθλήτρια ομάδα βόλλεϋ στέφθηκε η ομάδα αγοριών του Γενικού Λυκείου (ΓΕΛ) Γαλαξιδίου μετά τις νίκες που κατήγαγε στους ενδοσχολικούς αγώνες του νομού Φωκίδας, οι οποίοι διεξήχθησαν στο κλειστό γυμναστήριο της Άμφισσας τη περασμένη Παρασκευή, 18 Νοεμβρίου.

H ομάδα μας κληρώθηκε σε αγώνα νοκ - άουτ με το ΓΕΛ Λιδωρικίου. Ο αγώνας είχε δραματική τροπή, με την ομάδα του Λιδωρικίου να κερδίζει το πρώτο σετ με 25 - 19, αλλά με την ομάδα μας να επιστρέφει δυναμικά και να ανατρέπει την εις βάρος της διαφορά, κερδίζοντας το δεύτερο σετ με 25 - 14 και επικρατώντας πλήρως στο τελικό σετ με 15-7.

Στον τελικό του πρωταθλήματος η ομάδα μας αντιμετώπισε το ΓΕΛ Ερατεινής, που πέρασε στον τελικό χωρίς αγώνα, επειδή η ομάδα του ΓΕΛ Γραβιάς δεν εμφανίστηκε. Η ομάδα του Γαλαξιδίου επικράτησε εύκολα με 2 - 0 σετ (25 - 17 και 25 - 8) και ανακηρύχθηκε πρωταθλήτρια. Εμείς συγχαίρουμε στους μαθητές και στον προπονητή τους, τον εκλεκτό συνάδελφο ΠΕ11 Βασ. Τζήκα για τη μεγάλη επιτυχία τους και τους ευχόμαστε καλή, νικηφόρα συνέχεια στους μελλοντικούς αγώνες μεταξύ των περιφερειών!

Η Dream team - oμάδα πετοσφαίρισης του Γενικού Λυκείου Γαλαξιδίου απαρτίζεται από τους:

Προπονητής:

Τζήκας Βασίλης

Παίκτες:

Αλλολάρη Δημήτης (Α΄ Λυκείου)

Καρδαράς Ανδρέας (Α΄ Λυκείου)

Λιάγκος Χρήστος (Β΄ Λυκείου)

Μαρδάκης Σταύρος (Β΄ Λυκείου)

Γιαγκιλίτσης Κωνσταντίνος (Γ΄ Λυκείου)

Κωνσταντάκος Χρυσόστομος (Γ΄ Λυκείου)

Λιάγκος Παναγιώτης (Γ΄ Λυκείου)

Πολυζωγόπουλος Ηλίας (Γ΄ Λυκείου)

Σκαφτούρος Μάνθος (Γ΄ Λυκείου)

Τσώνος Θύμιος (Γ΄ Λυκείου)

Χατζηθωμάς Αρτέμης (Γ΄ Λυκείου)

* Το ρεπορτάζ (του συναδέλφου Γιαν. Κουλού, ΠΕ19) από την ιστοσελίδα του ΓΕΛ Γαλαξιδίου

* Aναδημοσιεύεται στο Αmfissapress

Συνάντηση αριστούχων για τη "Φυσική που μαγεύει...", με τη συμμετοχή μαθητών του ΓΕΛ Γαλαξιδίου

2011-11-19T06:35:00.000-08:00

"Κύριος ἔδωκεν ἀνθρώποις ἐπιστήμην ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμασίοις αὐτοῦ" (Σοφία Σειράχ, 38, 6)

Οι μαθητές συναντούν την Φυσική

και η Φυσική μαγεύει

.….Στα άδυτα μονοπάτια της γνώσης

H Ένωση Ελλήνων Φυσικών συνεχίζοντας τις προσπάθειες των τελευταίων ετών, διοργανώνει για δεύτερη συνεχή χρονιά την πρωτότυπη και ξεχωριστή συνάντηση αριστούχων μαθητών Β΄ και Γ΄ Γυμνασίου και Α΄ και Β΄ και Γ΄ Λυκείου του σχολικού έτους 2011 στην οποία το "παρών" τους θα δώσουν και δικοί μας μαθητές από το Γενικό Λύκειο Γαλαξιδίου.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο ξενοδοχείο IMPERIAL CLΑSSICAL,Axιλλέως και Μ.Αλεξάνδρου στην πλατεία Καραϊσκάκη (στάση μεταξουργείο),τηλ 210-5201600 και στις εγκαταστάσεις του 3ου Γενικού Λύκειου Νέας Φιλαδέλφειας – Μίλτος Κουντουράς, στις 9-10-11 Δεκεμβρίου 2011.

Σκοπός: Οι συμμετέχοντες μαθητές σε αυτή την πρωτότυπη και δημιουργική συνάντηση θα έχουν την ευκαιρία μέσα από την άμεση επαφή τους με Διακεκριμένους Πανεπιστημιακούς Δασκάλους να κατανοήσουν σε βάθος θέματα Σύγχρονης Φυσικής, να εισαχθούν στην σύγχρονη επιστημονική γνώση και μέθοδο, καθώς και στις έννοιες που την συγκροτούν αποκτώντας κριτική και συνδυαστική σκέψη. Προϋποθέσεις συμμετοχής: Βαθμός προαγωγής μεγαλύτερος από 17 ή καλή κατάταξη στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό Φυσικής του έτους 2011

ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ :ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ, ΑΣΤΡΟΦΥΣΙΚΗ, ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΤΩΝ ΥΛΙΚΩΝ, ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

Εδώ η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ της Ε.Ε.Φ και αναλυτικά το ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

* Από το ΓΕΛ Γαλαξιδίου θα συμμετάσχουν στην εκδήλωση οι μαθητές: Σταύρος Μαρδάκης της Β' τάξης και οι Κων/να Σουλάντζου, Ηλίας - Tζίνης Κοκμοτός και Ευθύμιος Τσώνος της Γ΄ τάξης.

Παγκρήτια θεολογική ημερίδα με θέμα την κοινωνική κρίση

2011-11-18T08:30:00.000-08:00

Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων, για το τρέχον έτος 2011-12, έχει προγραμματίσει μια σειρά ημερίδων διαλόγου και προβληματισμού. Η πρώτη ημερίδα θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του Ιερού Ναού Παναγίας Μπεντεβή, στο Ηράκλειο (πλησίον της εισόδου στην πόλη του Ηρακλείου από την Εθνική οδό, στον κόμβο της οδού Παπαναστασίου), το Σάββατο 19 Νοεμβρίου 2011, με θέμα «Πνευματικές και ηθικές διαστάσεις της σύγχρονης κοινωνικής κρίσης», σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα:

07.00-10.00: Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Γενεσίου της Θεοτόκου Μπεντεβή. Τρισάγιο στη μνήμη των κεκοιμημένων θεολόγων κληρικών και εκπαιδευτικών.

10.00-10.30: Καφές.

10.30-10.40: Προσφώνηση από τον Πρόεδρο του Παγκρήτιου Συνδέσμου Θεολόγων κ. Γεώργιο Στριλιγκά. Σύντομη αναφορά τιμής και βράβευση των συναδέλφων θεολόγων εκπαιδευτικών και κληρικών που πρόσφατα συνταξιοδοτήθηκαν.

Εισηγήσεις:

10.40-11.20: «Κρίση οικονομική ή κρίση του Θεού;». Εισηγητής: Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προικοννήσου κ. Ιωσήφ.

11.20-12.00: «Η οικονομική κρίση ως ηθική κρίση και ο ρόλος των εκπαιδευτικών στο σύγχρονο κόσμο». Εισηγητής: Ο κ. Ιωάννης Πυργιωτάκης, Καθηγητής και τ. Αντιπρύτανης του Πανεπιστημίου Κρήτης.

12.00-13.30: Συζήτηση.

Η εκδήλωση τελεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης και τη φιλοξενία της Ενορίας Παναγίας Μπεντεβή.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης αναμένεται η διάθεση των Πρακτικών των δύο τελευταίων θεολογικών συνεδρίων, των ετών 2009 στο Σπήλι και 2010 στη Σητεία, που βρίσκονται στη φάση της έκδοσης.

Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων προσκαλεί τα Μέλη του και τους θεολόγους της Κρήτης για συμμετοχή στην εκδήλωση τονίζοντας την ανάγκη για κοινωνία και συνεργασία των θεολόγων στις κρίσιμες ημέρες που διανύουμε.

Στην πρόσκληση που απευθύνει στους Θεολόγους της Κρήτης το Δ.Σ. του Συνδέσμου αναφέρει:
«Με την ευλογία και την αμέριστη στήριξη της Εκκλησίας της Κρήτης και τη δική σας συμπαράσταση συνεχίζουμε την κοινή προσπάθεια για ευόδωση των σκοπών του Συνδέσμου μας.
Η ημερίδα μας, όπως και οι επόμενες που θα γίνουν σε άλλες πόλεις της Κρήτης, είναι παγκρήτιες εκδηλώσεις του Συνδέσμου μας. Στην κρίσιμη και με πολλές δυσκολίες περίοδο που διανύουμε, είναι αναγκαίο αλλά και όμορφο να εργαζόμαστε με κοινούς στόχους «ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης» (Εφεσ. 4,3) με ελπίδα προκοπής «κατά πίστιν καί ἐπίγνωσιν ἀληθείας» (Τίτ. 1,1).

Προσκαλούμε όλους να συνεορτάσουμε συμμετέχοντας στην ευχαριστιακή σύναξη της Θείας Λειτουργίας. Να ενημερωθούμε από τους προσκεκλημένους εισηγητές και να διαλεχθούμε πάνω στο κρίσιμο ζήτημα της κοινωνικής και ηθικής κρίσης των ημερών. Να τιμήσουμε τους συναδέλφους που συνταξιοδοτήθηκαν».

"Το Πολυτεχνείο ζει" στις καρδιές μας

2011-11-17T02:26:00.000-08:00

Συνεχίζουμε... Τη σκυτάλη πήραν τα παιδιά μας...

"Το Πολυτεχνεί Ζει" στις καρδιές μας...

Ο αγώνας για Ψωμί - Παιδεία - Ελευθερία συνεχίζεται...

Η πλατεία ήταν και παραμένει γεμάτη και συνεχίζει να μας χαμογελά...

Προσλήψεις 261 αναπληρωτών Β/θμιας Εκπαίδευσης - Ολα τα ονόματα

2011-11-16T11:38:00.000-08:00

Από το Υπουργείο Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται ότι για το σχολικό έτος 2011-12 προσλαμβάνονται 261 εκπαιδευτικοί ως αναπληρωτές πλήρους ωραρίου Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης των κλάδων ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04.01, ΠΕ04.02, ΠΕ04.04, ΠΕ06, ΠΕ14.01, ΠΕ18.04, ΠΕ18.10, ΠΕ18.18 και ΤΕ01.19 για τα σχολεία Γενικής Παιδείας και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης.

Οι προσλαμβανόμενοι οφείλουν να παρουσιαστούν στους προϊσταμένους των Διευθύνσεων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης για ανάληψη υπηρεσίας από Πέμπτη 17 Νοεμβρίου μέχρι και Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011.

* Πατήστε εδώ για να δείτε όλα τα ΟΝΟΜΑΤΑ

Aριστερή στροφή στην ΕΛΜΕ Φωκίδας: Πρώτο το ΠΑΜΕ, δεύτερη η ΔΑΚΕ, απούσα η ΠΑΣΚ....

2011-11-15T11:07:00.000-08:00

Την απόλυτη πλειοψηφία των εδρών στο νέο Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΛΜΕ Φωκίδας, για την επόμενη διετία, κατέκτησε στις σημερινές εκλογές των καθηγητών η προσκείμενη στο ΠΑΜΕ (ΚΚΕ) συνδικαλιστική παράταξη της “Aγωνιστικής Κίνησης Καθηγητών”, πετυχαίνοντας ποσοστό 55,83% με το οποίο εξασφαλίζει τις 4 από τις 7 έδρες του νέου Δ.Σ. (έναντι 3 που είχε στο απερχόμενο Δ.Σ.)

Τις υπόλοιπες 3 έδρες καταλαμβάνουν υποψήφιοι της συνδικαλιστικής παράταξης “Δελφική Ανεξάρτητη Κίνηση Καθηγητών” (στην οποία συμμετέχουν εκπαιδευτικοί προσκείμενοι στη ΔΑΚΕ (ΝΔ) και ανεξάρτητοι – συνεργαζόμενοι υποψήφιοι) που συγκέντρωσε στις σημερινές εκλογές ποσοστό 44,17%. Τρείς (3) ήταν οι έδρες της “Δελφικής Κίνησης” και στο προηγούμενο Δ.Σ.

Από τα αξιοσημείωτα των εκλογών υπήρξε η …αποχή της προσκείμενης στο ΠΑΣΟΚ συνδικαλιστικής παράταξης ΠΑΣΚ (η οποία στο απερχόμενο Δ.Σ. κατείχε μία έδρα), καθώς η προσπάθεια στελεχών της να συγκροτήσουν διευρυμένο πολιτικά ψηφοδέλτιο δεν ευοδώθηκε.

ΠΟΙΟΙ ΕΚΛΕΓΟΝΤΑΙ

Aναλυτικότερα, τα αποτελέσματα είναι τα εξής:

Ψήφισαν 182

Εγκυρα: 163,

Aκυρα (7) - λευκά (12): 19

Eλαβαν:

* “Aγωνιστική Κίνηση Καθηγητών” (Α.Κ.Κ.): 91 ψήφους (55,83%) και 4 έδρες

“Δελφική Ανεξάρτητη Κίνηση Καθηγητών” (Δ.Α.Κ.Κ.): 72 ψήφους (44,17%) και 3 έδρες

Εκλέγονται για το νέο Δ.Σ.:

- από την “Αγωνιστική Κίνηση Καθηγητών” oι (εντός παρενθέσεως οι σταυροί): Κυριανάκης Κων. (64), Μαλλάκη Αγγελική (51), Ζωγράφος Γεωργ. (43) και Βασιλόπουλος Αναγ. (37)

- από τη “Δελφική Ανεξάρτητη Κίνηση Εκπαιδευτικών” oι: Παπαδήμας Κων. (45), Δερβένης Αναστ. (42) και Τρίγκας Ιωαν. (39).

Τι προβλέπει το νέο Μισθολόγιο (και) για τους εκπαιδευτικούς

2011-11-15T09:15:00.000-08:00

Στα 780 ευρώ ορίζει τον εισαγωγικό μισθό των υπαλλήλων στο Δημόσιο τομέα του βαθμού ΣΤ της κατηγορίας Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης η εγκύκλιος του υπουργείου Οικονομικών για το νέο μισθολόγιο στο δημόσιο, που γνωστοποιήθηκε σήμερα.

Με βάση το ποσό αυτό οι βασικοί μισθοί των υπόλοιπων κατηγοριών διαμορφώνονται αφού πολλαπλασιαστούν με επιμέρους συντελεστές, οι οποίοι φτάνουν έως το 1,4 για υπαλλήλους πανεπιστημιακής εκπαίδευσης, όπως οι εκπαιδευτικοί. Στη συνέχεια ο μισθός αυξάνει ανάλογα με τον βαθμό του κάθε υπαλλήλου. Σύμφωνα με το υπουργείο οι διατάξεις του νέου μισθολογίου στοχεύουν στην περαιτέρω εκλογίκευση του ισχύοντος σήμερα συστήματος αμοιβών για το προσωπικό της Δημόσιας Διοίκησης.

* Διαβάστε, αναλυτικά: Η εγκύκλιος εφαρμογής για το νέο Μισθολόγιο

Ψηφίζουν οι καθηγητές, κλειστά τα σχολεία

2011-11-14T15:06:00.000-08:00

Στις κάλπες προσέρχονται σήμερα Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011 οι καθηγητές του ν. Φωκίδας που είναι και μέλη της τοπικής ΕΛΜΕ, προκειμένου να εκλέξουν το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Ενωσης Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης. Θα προηγηθεί τακτική γενική συνέλευση, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΕΠΑΛ Αμφισσας από τις 9 π.μ.

* Από τον Δ/ντή Β/θμιας Εκπαίδευσης χορηγείται ειδική άδεια μιας (1) ημέρας για τη δευκόλυνση των καθηγητών που επιθυμούν να συμμετάσχουν στις διαδικασίες. Τα σχολεία των οποίων οι καθηγητές θα λάβουν μέρους στις εκλογοαπολογιστικές διαδικασίες θα παραμείνουν κλειστά. Οσοι καθηγητές δεν θα συμμετάσχουν στη Συνέλευση υποχρεούνται να βρίσκονται στα σχολεία τους.

Το ιστολόγιο του Γυμνασίου Γαλαξιδίου

2011-11-14T11:27:00.000-08:00

Το ιστολόγιο του Γυμνασίου Γαλαξιδίου ξεκίνησε να ανανεώνεται κανονικά για τη νέα σχολική χρονιά (2011 - 2012) με νέα (εκδηλώσεις και δράσεις) του σχολείου και αναρτήσεις υπηρεσιακών ανακοινώσεων καθώς και δημοσίευση ειδησεογραφίας που αφορά τους εκπαιδευτικούς.

Yπουργείο Παιδείας: Σε κοινή γραμμή πλεύσης Διαμαντοπούλου - Αρβανιτόπουλος

2011-11-14T05:43:00.000-08:00

"Στη Παιδεία πέτυχε η συναίνεση"

Σε κοινή γραμμή πλεύσης βρίσκονται η υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων Άννα Διαμαντοπούλου, και ο αναπληρωτής υπουργός Κων. Αρβανιτόπουλος, καθώς αμφότεροι θεωρούν ότι ο χώρος της παιδείας είναι ο κατ’ εξοχήν χώρος της συναίνεσης μεταξύ των δύο μεγάλων κομμάτων.

Οι σχετικές δηλώσεις των δύο στελεχών έγιναν το πρωί, στη σύσκεψη της πολιτικής ηγεσίας που έγινε στο υπουργείο Παιδείας, παρουσία και της υφυπουργού Εύης Χριστοφιλοπούλου. Η Αννα Διαμαντοπούλου, δήλωσε σχετικά με την τοποθέτηση του νέου αναπληρωτή υπουργού, ότι «με δεδομένες τις εξελίξεις ήταν θετική συγκυρία η έλευση του κ. Αρβανιτόπουλου στο υπουργείο Παιδείας. Ο χώρος της Παιδείας ήταν αυτός στον οποίο δοκιμάστηκε και πέτυχε η συναίνεση. Ο κ. Αρβανιτόπουλος είναι από τους βασικούς συντελεστές της. Δουλέψαμε επί μήνες θετικά και με σημαντικά αποτελέσματα για τον ελληνικό λαό και το εθνικό συμφέρον. Είναι ο κατ’ εξοχήν χώρος που πρέπει να “συναντιόμαστε”, είναι χώρος εθνικού συμφέροντος. Μετά από διεργασίες που έγιναν το Σαββατοκύριακο, είμαστε έτοιμοι να εισηγηθούμε τις αρμοδιότητες στο νέο πρωθυπουργό».

Σε ερώτηση σχετικά με τη νέα Κυβέρνηση, η υπουργός απάντησε : «Ανοίγει ένα νέο κεφάλαιο. Στο Υπουργείο Παιδείας θα έλεγα ότι έχει τον τίτλο: “ο νόμος για την Τριτοβάθμια Εκπαίδευσης εφαρμόζεται απαρέγκλιτα” με στόχο να έχουμε αποτελέσματα μέσα στη χρονιά».

* Από την πλευρά του, ο νέος αναπληρωτής υπουργός Κων. Αρβανιτόπουλος επισήμανε: «Ο χώρος της Παιδείας είναι κατ’ εξοχήν ο χώρος της εθνικής συνεννόησης. Και όπως είπε η υπουργός -την ευχαριστώ για τα καλά της λόγια- ο τομέας Παιδείας της Νέας Δημοκρατίας συμμετείχε στη διαμόρφωση του νόμου για την Ανώτατη Εκπαίδευση, ο οποίος ψηφίστηκε από ευρύτατη κοινοβουλευτική πλειοψηφία και, ήδη, εφαρμόζεται. Σε αυτό το πνεύμα με την υπουργό και την υφυπουργό, θα προχωρήσουμε ούτως ώστε τα ζητήματα της Παιδείας να τύχουν μιας ευρύτερης εθνικής συνεννόησης».

* Η Ε. Χριστοφιλοπούλου είπε ότι διατηρεί τις ίδιες αρμοδιότητες που αφορούν τα σχολεία και με πρόταση της υπουργού θα αναλάβει και τα θέματα της ομογένειας, καθώς και τις Ζώνες Εκπαιδευτικής Προτεραιότητας. Η υφυπουργός προσέθεσε ότι παραμένουν οι προτεραιότητες στην Παιδεία: «Οι αλλαγές που έχουν ξεκινήσει στα σχολεία - θυμίζω ότι στηρίζονται στα ομόφωνα πορίσματα της Επιτροπής Μπαμπινιώτη και είναι προϊόν συναίνεσης - μπορούν τώρα να συνεχιστούν και να ολοκληρωθούν και προσβλέπω σε συνεργασία με τον Αναπληρωτή Υπουργό, - ιδιαίτερα δε εκεί που “παντρεύεται” η Τριτοβάθμια Εκπαίδευση με τα σχολεία, δηλαδή στο σύστημα πρόσβασης, ελπίζω να έχουμε συναίνεση».

kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Οι αλλαγές που φέρνει το νέο βαθμολόγιο - μισθολόγιο

2011-11-14T05:02:00.000-08:00

Από τις πλέον επείγουσες εκκρεμότητες, που καλείται να διεκπεραιώσει η νέα κυβέρνηση από τις πρώτες εβδομάδες του «βίου» της, και μέσα σε ασφυκτικά χρονικά περιθώρια, είναι η εφαρμογή της εργασιακής εφεδρείας, τα «λουκέτα» σε κρατικούς φορείς, οι διαδικασίες αποκρατικοποιήσεων και η εφαρμογή του μισθολογίου και του νέου βαθμολογίου.

Πώς γίνεται η κατάταξη των δημοσίων υπαλλήλων – Οι βαθμοί για τους προϊσταμένους

H εφημερίδα «"ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ"» επιχειρεί να φωτίσει, με τη μέθοδο των ερωταπαντήσεων, τις πτυχές των ρυθμίσεων για την κατάταξη των υπαλλήλων στους νέους βαθμούς που θα ισχύει εφεξής:

– Θα επιφέρει άμεσα αλλαγές το νέο βαθμολόγιο;

– Για όσους υπαλλήλους κατέχουν σήμερα θέσεις ευθύνης δεν θα επιφέρει άμεσα αλλαγές. Θα συνεχίσουν να ασκούν τα καθήκοντά τους ανεξαρτήτως του βαθμού που θα καταταγούν μέχρι να γίνουν νέες κρίσεις. Οι νέοι μισθοί αποδίδονται επίσης με βάση τον βαθμό και το αντίστοιχο μισθολογικό κλιμάκιο.

– Πώς γίνεται η κατάταξη στους νέους βαθμούς;

– Με βάση τα χρόνια προϋπηρεσίας στο Δημόσιο και ιδιωτικό τομέα, που έχουν αναγνωριστεί μέχρι τις 31-10-2011. Μπορούν να αναγνωριστούν μέχρι και 7 έτη προϋπηρεσίας σε κράτος-μέλος της Ε.Ε ή στον ιδιωτικό τομέα. Δεν θα υπολογίζεται στον συνολικό χρόνο πραγματικής υπηρεσίας το μισό του χρόνου πέραν της δεκαετίας, που διανύθηκε με τυπικό προσόν κατώτερης κατηγορίας, όπως επίσης και ο χρόνος κατά τον οποίο ο υπάλληλος έχει τεθεί εκτός υπηρεσίας λόγω πειθαρχικών ποινών που του έχουν επιβληθεί. Για παράδειγμα για την κατάταξη υπαλλήλου Π.Ε. (Πανεπιστημιακή Εκπαίδευση) με συνολικό χρόνο υπηρεσίας 28 χρόνια, που τα τρία διανύθηκαν ως Π.Ε. και τα 25 με το προσόν της κατηγορίας Δ.Ε. (Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση), θα υπολογιστούν τελικά 20,5 (3 χρόνια Π.Ε. και 10 χρόνια και 15:2 το μισό πέραν της δεκαετίας). Ο υπάλληλος θα καταταγεί στον βαθμό B΄ της κατηγορίας Π.Ε. Αντιστοίχως για έναν απόφοιτο της Εθνικής Σχολής Δημ. Διοίκησης με προϋπηρεσία 10 χρόνων, θα προσμετρηθεί στο συνολικό χρόνο υπηρεσίας επιπλέον χρονικό διάστημα 6 ετών. Δηλαδη, θα καταταγεί τελικά με συνολικό χρόνο υπηρεσίας 16 ετών στον βαθμό Γ΄.

– Τι θα ισχύσει για τους προϊσταμένους και τους κατόχους μεταπτυχιακών;

– Οσοι υπάλληλοι ασκούν καθήκοντα προϊσταμένου επιπέδου Γενικής Διεύθυνσης, Περιφερειακής Διεύθυνσης και Διεύθυνσης Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και έχουν τουλάχιστον 20 έτη υπηρεσίας, κατατάσσονται στον Βαθμό Α΄. Για τους υπαλλήλους που κατέχουν συναφές διδακτορικό καθώς και για τους αποφοίτους της Σχολής Δημόσιας Διοίκησης αφαιρούνται από τον απαιτούμενο χρόνο για την τελική κατάταξη 6 έτη. Για τους κατόχους συναφούς μεταπτυχιακού, αφαιρούνται 2 έτη. Οι υπάλληλοι που υπηρετούν σε κατηγορία ανώτερη των τυπικών τους προσόντων κατατάσσονται στους βαθμούς της κατηγορίας που ανήκουν αλλά σε ανώτερο μισθολογικό κλιμάκιο με την προσθήκη 3 πλασματικών χρόνων.

– Πόσοι είναι οι βαθμοί;

– Για τους πτυχιούχους υπαλλήλους οι βαθμοί είναι 6 (Α΄, Β΄, Γ΄, Δ΄, Ε΄, ΣΤ΄)
Διορίζονται με τον Βαθμό ΣΤ΄, ενώ αν έχουν συναφές διδακτορικό ή είναι απόφοιτοι της σχολής Δημόσιας Διοίκησης διορίζονται με τον βαθμό Δ΄ και με συναφές αντικείμενο μεταπτυχιακού στο βαθμό Ε΄. Οσοι έχουν μόνο πτυχίο μένουν για 2 χρόνια δόκιμοι και αν κριθούν ικανοί, περνούν στον επόμενο βαθμό τον Ε΄. Αν κριθούν ανεπαρκείς δεν μονιμοποιούνται. Στους βαθμούς Ε΄, Δ΄ και Γ΄, αν αξιολογηθούν θετικά, θα παραμείνουν 4 χρόνια, ενώ στον βαθμό Β΄ τουλάχιστον 6 χρόνια, πριν προαχθούν στον βαθμό Α΄.

– Για τους υπαλλήλους Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης τι ισχύει;

– Οι απόφοιτοι Λυκείου δεν προβλέπεται από το νέο βαθμολόγιο να καταλαμβάνουν θέσεις διευθυντών ή γενικών διευθυντών. Στον Α΄ Βαθμό μπορούν να φτάσουν σήμερα μόνο οι υπάλληλοι Δ.Ε. έπειτα από 19 χρόνια υπηρεσίας και έχουν τη δυνατότητα να καταλάβουν θέση τμηματάρχη, υπό όρους.

Προαγωγές και μισθολογικά κλιμάκια

– Θα διανύσουν όλοι την ιεραρχία ώς τον βαθμό Α;

- Οχι. Με το νέο βαθμολόγιο κλείνει η στρόφιγγα των προαγωγών, που πλέον θα γίνονται με αυστηρές διαδικασίες και με το σταγονόμετρο. Με βάση το βαθμολόγιο που ισχύει σήμερα, ένας υπάλληλος Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης ή Τεχνολογικής Εκπαίδευσης φτάνει στον Α΄ βαθμό έπειτα από 14 χρόνια. Σύμφωνα με το νέο βαθμολόγιο θα μπορεί να «φτάσει» στον Α΄ βαθμό εάν επιτύχει στις εξετάσεις και στην αξιολόγηση έπειτα από περίπου 16 χρόνια. Για παράδειγμα: Αν 100 πτυχιούχοι διοριστούν στον βαθμό ΣΤ΄. Μετά 2 χρόνια, αν κριθούν ικανοί, θα ανέβουν στον Ε΄ βαθμό. Υστερα από 4 χρόνια, το 90% θα προχωρήσει στον βαθμό Δ΄, στον οποίο θα παραμείνουν τουλάχιστον 4 χρόνια και οι 10 στον ίδιο βαθμό. Στον επόμενη βαθμολογική κλίμακα θα περάσει το 80% των 90 υπαλλήλων που κατέχουν τον Δ΄ βαθμό. Δηλαδή, 72 υπάλληλοι θα περάσουν στον Γ΄ βαθμό, στον οποίο θα μείνουν άλλα 4 χρόνια. Το 60% των υπαλλήλων αυτών, δηλαδή 43 πτυχιούχοι θα φθάσουν στον Β΄ βαθμό, στον οποίο θα παραμείνουν για 6 χρόνια. Στην κορυφή της πυραμίδας, τον βαθμό Α΄, θα ανελιχθεί το 20% από τους 43 υπαλλήλους, δηλαδή μόλις 8 (στους 100 συνολικά).

– Πόσα είναι τα Μισθολογικά Κλιμάκια;

- Kάθε κατηγορία εκπαίδευσης έχει από 15 (Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης, Τεχνολογικής Εκπαίδευσης) έως 17 (Υποχρεωτικής Εκπαίδευσης) κλιμάκια (16 Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης). Τα κλιμάκια χορηγούνται ανά διετία, με εξαίρεση εκείνα των ανωτέρων βαθμών Β΄ και Α΄, τα οποία χορηγούνται ανά τριετία. Ο βαθμός ΣΤ΄ δεν έχει μισθολογικό κλιμάκιο, ο Βαθμός Ε ΄έχει δύο, ο βαθμός Δ΄ τρία και ο βαθμός Γ΄ τέσσερα. Η οικονομική διαφορά ανάμεσα σε δύο μισθολογικά κλιμάκια είναι περίπου 2% και πλέον η μισθολογική εξέλιξη δεν γίνεται αυτοδίκαια, παρά μόνο στην περίπτωση που έχουν επιτευχθεί οι στόχοι της υπηρεσίας. Σε αντίθετη περίπτωση οι υπάλληλοι μένουν μισθολογικά καθηλωμένοι. Το κίνητρο απόδοσης, θα είναι ίσο με έναν μισθό και θα χορηγείται μια φορά τον χρόνο στον υπάλληλο εκείνο που θα έχει πετύχει τουλάχιστον το 90% της στοχοθεσίας.

* Δείτε τι προβλέπει η σημερινή σχετική ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΥΠ. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ

Στις κάλπες οι καθηγητές, κλειστά τα σχολεία

2011-11-13T15:40:00.000-08:00

Φωτ. αρχείου

Στις κάλπες προσέρχονται αύριο Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011 οι καθηγητές του ν. Φωκίδας που είναι και μέλη της τοπικής ΕΛΜΕ, προκειμένου να εκλέξουν το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Ενωσης Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης. Θα προηγηθεί τακτική γενική συνέλευση, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΕΠΑΛ Αμφισσας.

* Από τον Δ/ντή Β/θμιας Εκπαίδευσης χορηγείται ειδική άδεια μιας (1) ημέρας για τη δευκόλυνση των καθηγητών που επιθυμούν να συμμετάσχουν στις διαδικασίες. Τα σχολεία των οποίων οι καθηγητές θα λάβουν μέρους στις εκλογοαπολογιστικές διαδικασίες θα παραμείνουν κλειστά. Οσοι καθηγητές δεν θα συμμετάσχουν στη Συνέλευση υποχρεούνται να βρίσκονται στα σχολεία τους.

Η σύνθεση της νέας Κυβέρνησης

2011-11-11T17:27:00.000-08:00

Η σύνθεση της νέας - υπό τον Πρωθυπουργό κ. Λουκά Παπαδήμο - Κυβέρνησης, η οποία ορκίσθηκε σήμερα Παρασκευή, 11/11/2011 από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Ιερώνυμο, ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Καρόλου Παπούλια, έχει ως εξής:

Πρωθυπουργός: Λουκάς Παπαδήμος

Αντιπρόεδρος: Θεόδωρος Πάγκαλος,

Αντιπρόεδρος και Υπουργός Οικονομικών: Ευάγγελος Βενιζέλος

Υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης

Υπουργός: Δημήτρης Ρέππας
Υφυπουργός: Ντίνος Ρόβλιας
Υφυπουργός: Παντελής Τζωρτζάκης

Υπουργείο Εσωτερικών

Υπουργός: Αναστάσιος Γιαννίτσης
Αναπληρωτής Υπουργός: Φώφη Γεννηματά
Υφυπουργός: Πάρις Κουκουλόπουλος

Υπουργείο Οικονομικών

Υπουργός : Ευάγγελος Βενιζέλος
Αναπληρωτής Υπουργός: Φίλιππος Σαχινίδης
Αναπληρωτής Υπουργός: Παντελής Οικονόμου
Υφυπουργός: Ιωάννης Μουρμούρας

Υπουργείο Εξωτερικών

Υπουργός: Σταύρος Δήμας
Αναπληρωτής Υπουργός: Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου
Υφυπουργός: Δημήτρης Δόλλης

Υπουργείο Εθνικής Άμυνας

Υπουργός: Δημήτρης Αβραμόπουλος
Αναπληρωτής Υπουργός: Ιωάννης Ραγκούσης
Αναπληρωτής Υπουργός: Γεώργιος Γεωργίου
Υφυπουργός: Κώστας Σπηλιόπουλος

Υπουργείο Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας και Ναυτιλίας

Υπουργός: Μιχάλης Χρυσοχοϊδης
Αναπληρωτής Υπουργός: Σωκράτης Ξυνίδης
Υφυπουργός: Θάνος Μωραϊτης
Υφυπουργός : Άδωνις Γεωργιάδης

Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής

Υπουργός: Γιώργος Παπακωνσταντίνου
Αναπληρωτής Υπουργός: Νίκος Σηφουνάκης
Υφυπουργός: Γιάννης Μανιάτης

Υπουργείο Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων

Υπουργός: Άννα Διαμαντοπούλου
Αναπληρωτής Υπουργός: Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος
Υφυπουργός: Εύη Χριστοφιλοπούλου

Υπουργείο Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων

Υπουργός : Μαυρουδής Βορίδης
Υφυπουργός: Γιάννης Μαγκριώτης

Υπουργείο Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης

Υπουργός: Γιώργος Κουτρουμάνης
Υφυπουργός: Γιάννης Κουτσούκος

Υπουργείο Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης

Υπουργός : Ανδρέας Λοβέρδος
Υφυπουργός: Δημήτρης Βαρτζόπουλος
Υφυπουργός : Μάρκος Μπόλαρης
Υφυπουργός: Μιχάλης Τιμοσίδης

Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων

Υπουργός: Κώστας Σκανδαλίδης
Υφυπουργός: Γιάννης Δριβελέγκας
Υφυπουργός : Αστέριος Ροντούλης

Υπουργείο Δικαιοσύνης

Υπουργός: Μιλτιάδης Παπαϊωάννου
Υφυπουργός: Γιώργος Πεταλωτής

Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη

Υπουργός: Χρήστος Παπουτσής
Υφυπουργός: Μανώλης Όθωνας

Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού

Υπουργός: Παύλος Γερουλάνος
Υφυπουργός: Γιώργος Νικητιάδης
Υφυπουργός: Πέτρος Αλιβιζάτος

Υπουργός Επικρατείας

Γιώργος Σταυρόπουλος
Τις επόμενες ημέρες θα οριστεί Υπουργός Επικρατείας – Κυβερνητικός Εκπρόσωπος.

Η σύνθεση της Κυβέρνησης και οι διευθύνσεις των υπουργείων στο επίσημο site της κυβέρνησης – government.gov.gr.

Πληροφορίες για το σύνολο των δράσεων της κυβέρνησης μπορείτε επίσης να βρείτε στο government.gov.gr.

H εγκύκλιος μεταθέσεων εκπαιδευτικών (2011 - 2012)

2011-11-11T13:57:00.000-08:00

Από 11 μέχρι 30 Νοεμβρίου η προθεσμία υποβολής αιτήσεων μετάθεσης για τους εκπαιδευτικούς της Β/θμιας εκπαίδευσης, για τη σχολική χρονιά 2011 - 2012.

Η εγκύκλιος και τα σχετικά έντυπα αιτήσεων ΕΔΩ

Λουκάς Παπαδήμος: Από τη Δεσφίνα Φωκίδας ο νέος Πρωθυπουργός της χώρας

2011-11-10T04:28:00.000-08:00

O νέος ενδολοδόχος Πρωθυπουργός της Ελλάδας Λουκάς Παπαδήμος, ο οποίος γεννήθηκε το 1947 στην Αθήνα, κατάγεται από την γη των Φωκιέων και συγκεκριμένα από τη Δεσφίνα Φωκίδας. Αποφοίτησε από το Κολλέγιο Αθηνών και έχει κάνει σπουδαία, διεθνή καρριέρα ως οικονομολόγος. Σπούδασε φυσική στο Τεχνολογικό Ινστιτούτο της Μασαχουσέτης (ΜΙΤ), απ' όπου αποφοίτησε το 1970, ολοκλήρωσε μεταπτυχιακές σπουδές στην Ηλεκτρολογική Μηχανική (1972) και πραγματοποίησε διδακτορικό (1978) στα οικονομικά. Παράλληλα εργάστηκε ως βοηθός ερευνών και ειδικός επιστήμων στο ΜΙΤ. Το 1980 εργάστηκε ως οικονομικός εμπειρογνώμων στην Ομοσπονδιακή Τράπεζα των ΗΠΑ.

Το 1985 επέστρεψε στην Ελλάδα αναλαμβάνοντας οικονομικός σύμβουλος της Τράπεζας της Ελλάδος (1985 - 1993). Το 1993 διορίστηκε υποδιοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος και τον επόμενο χρόνο διοικητής της Τράπεζας παραμένοντας μέχρι το 2002. Το ίδιο έτος ανέλαβε αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, θέση από την οποία αποχώρησε το 2010. Να σημειωθεί ότι έχει διατελέσει μέλος του Συμβουλίου του Ευρωπαϊκού Νομισματικού Ιδρύματος (1994 - 1998), πρόεδρος της Υποεπιτροπής Νομισματικής Πολιτικής της Επιτροπής των Διοικητών των Κεντρικών Τραπεζών της Ευρωπαϊκής Κοινότητας (1993 - 1995) κ.α.

Παράλληλα με την επαγγελματική του σταδιοδρομία ακολούθησε ακαδημαϊκή καριέρα. Την περίοδο 1975 - 1984 υπήρξε επίκουρος καθηγητής και στη συνέχεια αναπληρωτής καθηγητής στο Οικονομικό Τμήμα του Πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης ενώ το 1988 εξελέγη καθηγητής Οικονομικών Επιστημών στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το 2006 εξελέγη τακτικό μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

Το 2010 τοποθετήθηκε άμισθος οικονομικός σύμβουλος του πρωθυπουργού Γεωργίου Παπανδρέου.

Τον Νοέμβρη του 2011 μετά την συνάντηση και καταρχήν συμφωνία του Προέδρου της Δημοκρατίας Κάρολου Παπούλια, του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης Αντώνη Σαμαρά, το πρόσωπό του αναφέρθηκε στον Τύπο ως η επικρατέστερη επιλογή για την πρωθυπουργία της χώρας κατά την συγκρότηση κυβέρνησης συνεργασίας.

* Σήμερα Πέμπτη, 10/11/2011, πριν από λίγη ώρα από τα επιτελεία των δύο μεγάλων κομμάτων ΠΑΣΟΚ και ΝΔ, διέρρεε ότι για το πρόσωπο του κ. Παπαδήμου επήλθε συμφωνία ανάμεσα στους κ.κ. Γ. Παπανδρέου (ΠΑΣΟΚ), Αντ. Σαμαρά (NΔ) και Γ. Καρατζαφέρη (ΛΑΟΣ) και κατόπιν τούτου αναλαμβάνει τη πρωθυπουργία της χώρας. Μέχρι το απόγευα αναμένεται να ανακοινωθεί και η σύνθεση της νέας, υπό τον κ. Λ. Παπαδήμο, κυβέρνησης της χώρας, η οποία θα ορκισθεί αύριο Παρασκευή στις 2 το μεσημέρι από τον Αρχιεπίσκοπο κ. Ιερώνυμο, ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Καρόλου Παπούλια.

antidosis, ή η θεολογία συναντά τον πολιτισμό...

2011-11-08T12:58:00.000-08:00

Mια νέα ιστοσελίδα θεολογίας και πολιτισμού έκανε προσφάτως την εμφάνισή της στο διαδίκτυο:

antidosis, Τα καθ΄ εαυτόν

του καθηγητή (και νυν προέδρου) του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ, μουσικοσυνθέτη - μαέστρου και, πάνω απ΄ όλα εκλεκτού φίλου,

Χρυσόστομου Σταμούλη

Απολαύστε την...

(καλοτάξιδη!)

Μητροπολίτης Αρκαλοχωρίου: "“Έχουμε αναγάγει την απληστία και την πλεονεξία σε αρετή...”

2011-11-03T06:52:00.001-07:00

Τoυ Μητροπολίτου Αρκαλοχωρίου κ.κ. Ανδρέα Νανάκη, Καθηγητού ΑΠΘ

Η κρίση η οποία συγκλονίζει την Ελλάδα, αλλά και ευρύτερα την ευρωζώνη, την Ευρώπη και σύνολο τον κόσμο με το δυτικοευρωπαϊκό τρόπο ζωής, έχει το υπόβαθρό της και τα αίτιά της στις πολιτισμικές επιλογές. Είναι πρόβλημα πολιτιστικό που κορυφώνεται τον 21o αιώνα. Ο άνθρωπος δεν έχει πλέον στραμμένο το βλέμμα του, τη σκέψη του, το λογισμό του από τη γη στον ουρανό, δηλαδή στο Θεό και στα Θεία. Στους προχριστιανικούς πολιτισμούς και στη συνέχεια κατά τους χριστιανικούς αιώνες, ο άνθρωπος δημιουργεί, συνυπάρχει, πορεύεται και συμπορεύεται, διαμορφώνεται και οραματίζεται σε σχέση και αναφορά με το Θεό, το θείον και τα θεία. Ακόμα και στον αρχαίο ελληνικό κόσμο, όταν ο Ευριπίδης αμφισβητεί το δωδεκάθεο, αναζητείται ο Θεός. Οικοδομείται ο βωμός για τον άγνωστο Θεό.

Ο Χριστιανός άνθρωπος, αλλά και ο θρησκευόμενος άνθρωπος, αποτελούν μια παγκόσμια διαχρονική σταθερή πραγματικότητα. Συγκροτούν εμπειρία, βίωμα και μαρτυρία δοκιμασμένη, στην οποία καλείται να ακουμπήσει με δέος και σεβασμό η παγκόσμια οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ηγεσία, η οποία σήμερα πορεύεται στη διαμόρφωση μιας νέας πολυπολιτισμικής οικουμένης. Είναι σαφέστατο ότι στόχος είναι η διάπλαση ένας νέου ανθρώπου. Όμως ο άνθρωπος παραμένει ο ίδιος, με όλες τις ευλογίες και τα πάθη του, με τις ανάγκες του μέσα στην ποικιλότητα του χαρακτήρα του.

Ο χριστιανικός κόσμος, αλλά και κάθε θρησκευόμενος και σκεπτόμενος άνθρωπος, εκφράζει αγωνία και ανησυχία για το νέο κόσμο που οικοδομείται και για το νέο άνθρωπο που διαμορφώνεται. Αγωνία και ανησυχία, η οποία δεν έχει σχέση με φοβικά σύνδρομα προς το νέο, άγνωστο και αδιαμόρφωτο μέσα από τις εγγύτερες, ευρύτερες αλλά και παγκόσμιες ανακατατάξεις. Η αγωνία, η ανησυχία και οι φόβοι εδράζονται στην αρνητική διάθεση προς την Εκκλησία, που εκδηλώνεται και με την προβολή του μύθου για την αμύθητη μοναστηριακή περιουσία ή την παραπληροφόρηση ότι η Εκκλησία δεν πληρώνει φόρους και δεν φορολογείται. Και βέβαια στην πολεμική του οργανωμένου αποκλεισμού της Εκκλησίας, αλλά και γενικότερα της θρησκείας από τη διαμορφούμενη πολυπολιτισμική νέα πραγματικότητα.

Διαμορφώνεται μια αντίληψη για την οικοδόμηση μιας μονοδιάστατης κοινωνικής δομής, όπου θα κυριαρχεί ο πολιτικός λόγος ή όποιος άλλος λόγος, που δεν θα έχει όμως σχέση και αναφορά με τη χριστιανική Εκκλησία και τη θρησκεία ευρύτερα, γιατί υπάρχει φόβος, ότι από αυτές τις παραδιδόμενες αξίες το οικοδόμημα κινδυνεύει. Τα πρόσφατα όμως θλιβερά επεισόδια στη Θεσσαλονίκη και στις άλλες μεγαλουπόλεις της Ελλάδας κατά την εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 2011 επιβάλουν την επανατοποθέτηση και των επαναπροσδιορισμό της στάσης των ταύτα φρονούντων, που συγκροτούν μια περίεργη ελάχιστη μειοψηφία, όταν μάλιστα δηλώνουν ότι τους απασχολεί η κοινωνική συνοχή, η καταλλαγή και η ενότητα. Η οικοδόμηση του κοινωνικού αυτού συμβολαίου νομίζουν ότι είναι δυνατή χωρίς την συμμετοχή και παρουσία της Εκκλησίας? Η διάκριση του Μακαριωτάτου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, αλλά και του Κρήτης Ειρηναίου, συμβάλουν ουσιαστικά στην κοινωνική συνοχή. Ας αναλογιστούμε μια Αθήνα χωρίς τη διανομή σε εμπερίστατους 20.000 και πλέον γευμάτων ημερησίως.

Μπορούμε να επιμένουμε στο αξίωμα «σκέπτομαι άρα υπάρχω», με την ιδεολογία του διαφωτισμού, η οποία έχει την ευθύνη του θεωρητικού υπόβαθρου δύο παγκοσμίων πολέμων, πλήθος εθνοκαθάρσεων και εθνοκτονιών, μέχρι δε και του εβραϊκού ολοκαυτώματος, όταν βλέπομε την πολιτιστική κρίση του οικοδομήματος με την απομάκρυνση από το Θεό, τη μεταφυσική, το πέραν του κόσμου τούτου μυστήριο. Το κενό που δημιουργεί η πολιτιστική απομάκρυνση του ανθρώπου από το μυστήριο του Θεού, έρχεται να το καλύψει η υπερκατανάλωση, η στόχευση του ανθρώπου μόνο στις υλικές απολαύσεις, τις οποίες, όταν του λείπουν, αναζητά, όπως τα ναρκωτικά. Υποδουλώνουν τον άνθρωπο στον καταναλωτισμό, τον αλλοτριώνουν και τον καθιστούν υπερκαταναλωτική μονάδα.

«Έχουμε αναγάγει την απληστία και την πλεονεξία σε αρετή. Τιμούμε τον πλούτο υπέρ το δέον. Αν και εξαίρουμε την απαξία των ανήθικων μεθόδων πλουτισμού, θαυμάζουμε και συγχωρούμε τους πλουτίζοντες δια της αφαιμάξεως των συνανθρώπων τους. Ομιλούμε περί ελευθερίας και δημοκρατίας ως ηθικών υπεραξιών και δεν διστάζουμε να παραβλέψουμε τους παραβιάζοντες αυτές, όταν δια της παραβιάσεως προσποριζόμαστε οφέλη. Καταπατούμε τα δίκαια των άλλων προς ικανοποίηση των προσωπικών μας επιθυμιών», όπως είπε ο Οικουμενικός Πατριάρχης στον Πατριάρχη της Σερβίας κατά την πρόσφατη ειρηνική του επίσκεψη στο Φανάρι, την προηγούμενη Κυριακή.

Η παραβολή του πλουσίου και του πτωχού Λαζάρου είναι και πάλι επίκαιρη στις ημέρες μας, με μια όμως μεγάλη διαφορά. Ο πλούσιος της εποχής του Χριστού, όπως και ο πλούσιος μέχρι πριν μερικές δεκαετίες, μας ήταν γνωστός, συνδιαλεγόταν με τους εργαζόμενους, συμπορευόταν και συναλλασσόταν με την πολιτική ηγεσία. Σήμερα βλέπουμε τα έργα του εχθρού, την οικονομική και σύνολη κρίση, χωρίς να γνωρίζουμε τον ίδιο ή το όνομά του.

Η κοινωνία διαρκώς μεταβάλλεται και από καιρό εις καιρόν επαναπροσδιορίζεται, πολλές φορές μάλιστα και με θεσμικές ανατροπές. Μέσα σε αυτόν τον μεταβαλλόμενο κόσμο η Εκκλησία με τη λειτουργική και μυστηριακή της ζωή παραμένει η αμετάβλητη εγκόσμια σταθερή πραγματικότητα με εσχατολογική αναφορά και προοπτική. Η Εκκλησία, με τον άνθρωπο της Εκκλησίας, διαμόρφωσαν και διαμορφώνουν ήθος, παράδοση πνευματική και πολιτιστική παρακαταθήκη.

Συνέβαλαν και συμβάλουν καθοριστικά στην υπομονή, στη ψυχική και πνευματική ενίσχυση και ενδυνάμωση του ανθρώπου. Η όποιας μορφής φιλανθρωπική μέριμνα της Εκκλησίας είναι ένα μείζον γεγονός, ιδιαίτερα μάλιστα στις ημέρες μας, με τη σύνολη και οικονομική κρίση που μας μαστίζει, αλλά είναι μια πράξη, ένα γεγονός, που μπορεί να κάνει οποιοσδήποτε θεσμός, υπουργείο, μη κυβερνητική οργάνωση ή σωματείο. Όμως και στον χώρο αυτό η Εκκλησία έχει δοκιμασμένη και φερέγγυα εμπειρία και αυτός είναι ο λόγος που εξακολουθεί να την εμπιστεύεται ο λαός.

Η κατ’ εξοχήν όμως μαρτυρία μας ως Εκκλησία, ως λειτουργών της Εκκλησίας μας, ως διακόνων του λαού του Θεού, το πρώτο και καίριο μέλημά μας είναι να καταθέτουμε την εμπειρία, την αποκαλυπτική μαρτυρία και το βίωμά μας για τα έσχατα, για την άλλη ζωή, για τον πνευματικό κόσμο της αιωνιότητας, όπως τον γνωρίσαμε προσωπικά ή από τούς αγίους πατέρες και τις αγίες μητέρες της Εκκλησίας μας. Την εκκλησιαστική αυτή μαρτυρία του μυστηρίου του Θεού έχει ανάγκη ο πολιτισμός μας και ο λαός μας μέσα, στις δύσκολες ώρες που πορευόμαστε. Σε αυτό φοβάμαι ότι υστερήσαμε και αυτή είναι η εκκλησιαστική μας ευθύνη στην ποικιλόμορφη κρίση που ζούμε. Το πράγμα για την αποκαλυπτική μαρτυρία της Εκκλησίας γίνεται πολύ δυσκολότερο, γιατί από την οργάνωση των κοινωνικών δομών, συνειδητά ή ασυνείδητα, αντιμετωπίζεται με καχυποψία. Όμως είδαμε τον πρωθυπουργό της χώρας, μέσα στην κρίσης, πριν δύο περίπου εβδομάδες, να μεταβαίνει στο Άγιον Όρος και να συναντιέται με τον Οικουμενικό Πατριάρχη. Αυτό το γεγονός έχει τη σημειολογία του, αν δεν το εκλάβουμε ως μια τυπική πράξη πολιτικών εντυπώσεων. Κατανοεί η πολιτική ηγεσία πόσο σημαντική είναι η παρουσία, η μαρτυρία, το μήνυμα, η παραμυθία και η συμβολή της Εκκλησίας και ιδιαίτερα του Αγίου Όρους, στην κρίση και στη δοκιμασία του λαού. Όμως δοκιμάζεται η μαρτυρία, η παρρησία και η παρηγορία της Εκκλησίας. Το τραγικότερο βέβαια είναι, όταν η προσευχή, η Εκκλησία , η μυστηριακή ζωή, ο σταυρός, τα άμφια των ιερέων, χλευάζονται και διακωμωδούνται ενσυνείδητα και οργανωμένα σε δημόσιες σατυρικές εκπομπές.

Όταν διαμορφώνονται περίεργες θεωρίες για την απομάκρυνση των θρησκευτικών συμβόλων από τον δημόσιο βίο.
Απαντούν όμως στις περίεργες και πειρασμικές αυτές καταστάσεις τα θαυμαστά γεγονότα της εκκλησιαστικής εμπειρίας, όπως εκφράστηκε από τον απλό πιστό άνθρωπο, που μεταφέρει με δέος, σιωπηλά ή ψιθυριστά την προσωπική του αποκαλυπτική μυστηριακή γνώση. Και εδώ υπάρχει το μεγάλο ερώτημα, εάν ο φανατισμός και οι αποφαινόμενοι με δογματισμό και εμπάθεια για τα εκκλησιαστικά θέματα ή γεγονότα ζουν στη χάρη του Θεού, ή προσλαμβάνουν ως ιδεολογία τον εκκλησιαστικό βίο και έτσι κινούνται σε δρόμο αδιέξοδο ή παράλληλο με αυτό της κρίσης που ζούμε.

Βέβαια αυτός ο προβληματισμός υπάρχει και για τους στοχαζόμενους, φιλοσοφούντες και θεολογούντες περί Θεού, μακριά από την αγιοπατερική μεθοδολογία, κάθαρση, φωτισμό, θέωση, σε αναφορά και σχέση με τη μυστηριακή ζωή της Εκκλησίας μας και τη Θεία Λειτουργία. Η χάρη του Θεού δεν εγκατέλειψε την Εκκλησία μας και δεν πρόκειται ποτέ να την εγκαταλείψει. Πνευματικές μορφές του αιώνα που πέρασε, από τον άγιο Νεκτάριο, τον γέροντα Πορφύριο έως τον άγιο Λουκά, Αρχιεπίσκοπο Συμφερουπόλεως, ενισχύουν το λαό του Θεού και όλους μας στο δρόμο της πίστης και της προσευχής. Μας ενδυναμώνουν πνευματικά, μας αναγεννούν και μας ανακαινίζουν στο δρόμο του Χριστού. Μας δίνουν τη δύναμη της ευλογίας του ουρανού, για να αντέξουμε και να ξεπεράσουμε την κρίση που στην πραγματικότητα είναι κρίση ενός πολιτισμού, όπου οδηγείται συνειδητά ο άνθρωπος στην άρνηση του μυστηρίου του Θεού, της πίστης και της θρησκείας.

Με κέντρο το Οικουμενικό Πατριαρχείο, με πρωτεργάτη προσωπικά τον Οικουμενικό μας Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, και με αφορμή τη συμπλήρωση σήμερα της ευκλεούς και καλλικάρπου εικοσαετίας από την ενθρόνιση του στο πηδάλιο του Οικουμενικού Θρόνου, σε συνεργασία με τις Ορθόδοξες Χριστιανικές Εκκλησίες, με τους ρωμαιοκαθολικούς, με τις χριστιανικές ομολογίες, αλλά και με τις θρησκείες, δύναται διαθρησκειακά πλέον στην Ευρώπη να διαμορφωθεί το θεσμικό πλαίσιο της απρόσκοπτης και ελεύθερης μαρτυρίας και παρουσίας στην εκπαίδευση, αλλά και στο σύνολο δημόσιο βίο της Ευρώπης, της χριστιανικής πίστης, των θρησκειών και ευρύτερα των θρησκευτικών συμβόλων και ταυτοτήτων.

Νέες προσλήψεις αναπληρωτών εκπαιδευτικών B/θμιας εκπαίδευσης

2011-11-02T13:38:00.000-07:00

Από το Υπουργείο Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται ότι για το σχολικό έτος 2011-2012 προσλαμβάνονται 393 εκπαιδευτικοί ως αναπληρωτές πλήρους ωραρίου Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης των κλάδων ΠΕ01, ΠΕ02, ΠΕ03, ΠΕ04.01, ΠΕ04.02, ΠΕ04.04, ΠΕ06, ΠΕ07, ΠΕ08, ΠΕ15 και ΠΕ16.01 για τα σχολεία Γενικής Παιδείας και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης και τα καλλιτεχνικά σχολεία.

Οι προσλαμβανόμενοι οφείλουν να παρουσιαστούν στους προϊσταμένους των Διευθύνσεων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης για ανάληψη υπηρεσίας από Πέμπτη 3 Νοεμβρίου μέχρι και Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2011.

* Εδώ όλα τα ΟΝΟΜΑΤΑ

Ενα ενδιαφέρον σεμινάριο πληροφορικής - και - για θεολόγους

2011-11-02T05:43:00.000-07:00

Το Κέντρο Πληροφορικής και Νέων Τεχνολογιών (ΚΕ.ΠΛΗ.ΝΕ.Τ.) Ν. Φωκίδας σε συνεργασία με άλλες Διευθύνσεις Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και με την υποστήριξη του Ι.Τ.Υ.Ε., διοργανώνει σεμινάριο με θέμα: «Αξιοποίηση τεχνικών ασύγχρονης και εξ αποστάσεως διδασκαλίας μέσα από το περιβάλλον ηλεκτρονικής μάθησης Moodle».
Το παραπάνω σεμινάριο πραγματοποιήθηκε κατά τα προηγούμενα έτη στους νομούς Αιτωλοακαρνανίας, Αρκαδίας, Δράμας, Δωδεκανήσου, Ηλείας, Κυκλάδων και Χανίων, ενώ παρουσιάστηκε σε Διημερίδες που διοργανώθηκαν υπό την αιγίδα του ΥπΠΔΒΜΘ και κίνησε το ενδιαφέρον πολλών εκπαιδευτικών.

Αντικείμενο και στόχοι του σεμιναρίου είναι:

η εξοικείωση και η εξάσκηση των εκπαιδευτικών με μεθόδους και τεχνικές ασύγχρονης και εξ αποστάσεως διδασκαλίας, όπως είναι η κατασκευή ηλεκτρονικών μαθημάτων με το δημοφιλές περιβάλλον ηλεκτρονικής μάθησης/διδασκαλίας Moodle
η δημιουργία και χρήση απλών εκπαιδευτικών παιχνιδιών στη διδασκαλία
η εκμάθηση και χρήση ελεύθερου και ανοιχτού λογισμικού γενικού σκοπού για ποικίλες εφαρμογές χρήσιμες για τους εκπαιδευτικούς, όπως είναι οι παρουσιάσεις, η επεξεργασία ήχου και εικόνας κ.ά.
η γνωριμία και χρήση ποικίλων διαδικτυακών εφαρμογών/εργαλείων που υποστηρίζονται από το Πανελλήνιο Σχολικό Δίκτυο (ΠΣΔ) και είναι διαθέσιμα στους εκπαιδευτικούς όλων των ειδικοτήτων, όπως είναι η δημιουργία ιστολογίου (blog), wiki, η κατασκευή ιστοσελίδων, γκαλερί φωτογραφιών κ.ά.
Η χρήση συνεργατικών εργαλείων.

Η διάρκεια του σεμιναρίου είναι ένα πλήρες ημερολογιακό εξάμηνο, από τέλη Νοεμβρίου 2011 έως τέλη Μαΐου 2012. Θα υλοποιηθεί με τη «μεικτή» μέθοδο διδασκαλίας, συνδυάζοντας 5 δια ζώσης εκπαιδευτικές συναντήσεις και 26 εβδομάδες εκπαίδευσης από απόσταση με χρήση υπολογιστή.

Οι 5 δια ζώσης συναντήσεις θα γίνουν στο ΣΕΚ Άμφισσας. Το χρονοδιάγραμμα των 5 αυτών συναντήσεων εμφανίζεται στον πίνακα που ακολουθεί.

Εβδομάδα	Ώρες	ΣΕΚ Άμφισσας
1	15:00 – 19:00	Τρίτη 22/11/2011
7	15:00 – 19:00	Τρίτη 10/1/2012
12	15:00 – 19:00	Τρίτη 14/2/2012
17	15:00 – 19:00	Τρίτη 20/3/2012
22	15:00 – 19:00	Τετάρτη 2/5/2012

Για κάθε μία από τις 26 εβδομάδες εκπαίδευσης, οι εκπαιδευόμενοι θα χρησιμοποιούν το διαδίκτυο και την πλατφόρμα ηλεκτρονικής μάθησης Μoodle για την πρόσβαση στο εβδομαδιαίο εκπαιδευτικό τους υλικό και την υλοποίηση ορισμένων ασκήσεων εμπέδωσης. Τις ασκήσεις αυτές θα στέλνουν ηλεκτρονικά (μέσω διαδικτύου) για βαθμολόγηση. Ο χρόνος που εκτιμάται ότι απαιτείται για μελέτη και εμπέδωση από το σπίτι τόσο όσον αφορά το φετινό σεμινάριο όσο και αυτό που διεξήχθη τα προηγούμενα έτη εκτιμάται σε 120 ώρες. Κατά συνέπεια, κρίνονται απαραίτητα για τη συμμετοχή στο σεμινάριο:

η δυνατότητα πρόσβασης στο διαδίκτυο, κατά προτίμηση από το σπίτι
η προϋπάρχουσα εξοικείωση με τη χρήση υπολογιστή και την πλοήγηση στο διαδίκτυο

Το σεμινάριο απευθύνεται στους εκπαιδευτικούς όλων των ειδικοτήτων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Θα δημιουργηθεί τμήμα 15 εκπαιδευόμενων. Σε περίπτωση περισσότερων αιτήσεων, οι εκπαιδευόμενων θα επιλεγούν με κλήρωση. Οι αιτήσεις υποβάλλονται μόνο ηλεκτρονικά στη διεύθυνση http://e-learning.ilei.sch.gr/aitisi/ έως και 14/11/2011. Στην πρώτη δια ζώσης συνάντηση θα δοθούν 2 CD/DVD με το λογισμικό που θα χρησιμοποιηθεί στο σεμινάριο. Για την επιτυχή ολοκλήρωση του σεμιναρίου και τη χορήγηση αντίστοιχης βεβαίωσης απαιτείται:

επιτυχής ολοκλήρωση του 25% των συνολικών εργασιών (δηλαδή 33 εργασίες) μέχρι την ημερομηνία της 3ης δια ζώσης συνάντησης καθώς και εκπλήρωση μίας από τις δύο επόμενες προϋποθέσεις

2α. επιτυχής ολοκλήρωση του 70% των ασκήσεων εμπέδωσης και συμμετοχή σε 4 από τις 5 δια ζώσης συναντήσεις
2β. επιτυχής ολοκλήρωση του 85% των ασκήσεων εμπέδωσης και συμμετοχή σε 3 από τις 5 δια ζώσης συναντήσεις

Ο ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΚΕ.ΠΛΗ.ΝΕ.Τ.

ΠΑΠΑΔΗΜΑΣ ΧΡΗΣΤΟΣ

ΚΛ.ΠΕ19

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ Β/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ

ΛΑΓΓΟΥΡΑΝΗΣ ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ

ΚΛ. ΠΕ02

Στις κάλπες οι καθηγητές του Ν. Φωκίδας

2011-10-31T02:05:00.000-07:00

Στις κάλπες προσέρχονται τη Τρίτη, 15 Νοεμβρίου 2011 οι καθηγητές του ν. Φωκίδας που είναι και μέλη της τοπικής ΕΛΜΕ, προκειμένου να εκλέξουν το νέο Διοικητικό Συμβούλιο της Ενωσης Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης. Θα προηγηθεί τακτική γενική συνέλευση, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα εκδηλώσεων του ΕΠΑΛ Αμφισσας.

* Από τον Δ/ντή Β/θμιας Εκπαίδευσης χορηγείται ειδική άδεια μιας (1) ημέρας για τη δευκόλυνση των καθηγητών που επιθυμούν να συμμετάσχουν στις διαδικασίες. Τα σχολεία των οποίων οι καθηγητές θα λάβουν μέρους στις εκλογοαπολογιστικές διαδικασίες θα παραμείνουν κλειστά.
Οσοι καθηγητές δεν θα συμμετάσχουν στη Συνέλευση υποχρεούνται να βρίσκονται στα σχολεία τους.

Ο ύψιστος συμβολισμός του "ΟΧΙ"

2011-10-29T09:55:00.000-07:00

H υπουργός Παιδείας, Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων Αννα Διαμαντοπούλου σε δήλωσή της μετά τη μαθητική παρέλαση για την Εθνική Επέτειο της 28ης Οκτωβρίου, ανέφερε:

"Ο ύψιστος συμβολισμός του «Όχι» είναι η θυσία, ατομική και συλλογική, με πόνο, με στόχο το μέλλον της χώρας. Σήμερα, έχουμε μια ευθύνη όλοι, να σφίξουμε τα δόντια και τις γροθιές, για να ανορθώσουμε τη χώρα και όχι να την γονατίσουμε.

Θέλω από την ψυχή μου να ευχαριστήσω όλους εκείνους τους εκπαιδευτικούς οι οποίοι σε συνθήκες κρίσης, συνθήκες δύσκολες - προσωπικές και αντικειμενικές- δίνουν μια μάχη για την εκπαίδευση των παιδιών και τη δημιουργία σωστών πολιτών. Θέλω να τους ευχαριστήσω, το Έθνος τους ευγνωμονεί".

Η συμβολή του Γαλαξιδίου στον αγώνα του ΄40 - Απόδοση φόρου τιμής στους 421 Γαλαξιδιώτες - θύματα του Β΄ παγκοσμίου πολέμου

2011-10-29T08:57:00.000-07:00

Mε λαμπρές εκδηλώσεις γιορτάσθηκε τη Παρασκευή, 28/10/2011, στο Γαλαξίδι η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940, με τη συμμετοχή εκπροσώπων των τοπικών αρχών, εκατοντάδων κατοίκων και, φυσικά, των μαθητών και των εκπαιδευτικών όλων των σχολικών βαθμίδων (Νηπιαγωγείο, Δημοτικό, Γυμνάσιο και ΓΕΛ) της πόλης μας.

Τον πανηγυρικό λόγο της ημέρα εκφώνησε, μετά την δοξολογία στον ιερό ναό του αγ. Νικολάου Γαλαξιδίου, ο θεολόγος καθηγητής του Γυμνασίου και του Γενικού Λυκείου Γαλαξιδίου Χάρης Ανδρεόπουλος, αναφέροντας τα εξής:

"Είμαστε σήμερα εδώ για να τιμήσουμε την ένδοξη εθνική επέτειο της “28^ης Οκτωβρίου του 1940”, μια επέτειο που είναι φορτισμένη με τη συγκίνηση που αναβλύζει από την ανάμνηση ενός ηρωϊκού παρελθόντος το οποίο έχει καταγραφεί στις σελίδες της παγκόσμιας ιστορίας με χρυσά γράμματα. Πέρασαν ήδη 71 χρόνια από την ημέρα εκείνη, την 28^η Οκτωβρίου του ΄40, που ο λαός μας με την απαράμιλλη λεβεντιά του απέδειξε αυτό που κατά τη διάρκεια του πολέμου παραδέχθηκε ο βρετανός πρωθυπουργός Ουίνστον Τσώρτσιλ, αναδεικνύοντας με τα λεγόμενά του στο BBC, το θάρρος, τη γενναιοψυχία και την ξεχωριστή ανδρεία των προγόνων μας, ότι δηλ. στο εξής δεν θα πρέπει να λέμε ότι “οι Ελληνες πολεμούν σαν ήρωες”, αλλά ότι “οι ήρωες πολεμούν σαν Ελληνες”.

Η 28^η Οκτωβρίου είναι μια μέρα γιορτής και εθνικής περηφάνειας για τη πατρίδα μας. Το έπος του ΄40 δεν ήταν απλά μια προσπάθειας απόκρουσης ενός εισβολέα. Μόνο ίσως η βιβλική αφήγηση της αναμέτρησης του Δαβίδ με τον Γολιάθ μπορεί να δώσει το πραγματικό μέτρο σύγκρισης. Μια χούφτα Ελληνες, μ΄ ελάχιστα εφόδια τόλμησαν να ορθώσουν το ανάστημά τους και να αντισταθούν στις σιδερόφρακτες και άρτια εξοπλισμένες στρατιές του φασισμού αποδεικνύοντας στην ανθρωπότητα ότι η υπεροχή δεν ανήκει στο πλήθος, ανήκει στο πάθος. Ανήκει σ΄ αυτούς που αψηφούν κάθε απειλή και κίνδυνο για να υπερασπιστούν αξίες και ιδανικά. Χιλιάδες (κοντά στις 600.000 συνολικά) οι Ελληνες που πότισαν με το αίμα τους το δένδρο της λευτεριάς σ΄ αυτόν τον αγώνα, είτε ως στρατιώτες στο μέτωπο, είτε στην αντίσταση, είτε από τις εκτελέσεις, την πείνα και τις πάσης λογής κακουχίες. Απ΄ αυτόν τον αγώνα δεν έλειψε και το Γαλαξίδι που πλήρωσε κι΄ αυτό βαρύ φόρο αίματος.

Aς γυρίσουμε για λίγο το χρόνο πίσω, κατά 71 ακριβώς χρόνια: τον Οκτώβριο μήνα του ΄40 το Γαλαξίδι κινείται στους συνηθισμένους του ρυθμούς. Βεβαίως, μετά τον βομβαρδισμό από τους Ιταλούς, στις 30 Ιουλίου του ίδιου έτους, των αντιτορπιλικών μας “Βασιλεύς Γεώργιος” και “Βασίλισσα Ολγα” στο λιμάνι της κοντινής μας Ναυπάκτου, υπήρχε στους κατοίκους η αίσθηση ότι τα σύννεφα του πολέμου όλο και πύκνωναν, αλλά κανένας ιδιαίτερος φόβος δεν προμήνυε το κακό που ερχόταν. Οι Γαλαξιδιώτες τη Κυριακή 27 Οκτωβρίου 1940 λειτουργήθηκαν κανονικά στις τρείς εκκλησιές – στον Αγ. Νικόλαο, στην Αγιά Παρασκευή και στον Πρόδρομο - και επέστρεψαν στις συνήθεις δραστηριότητές τους.

Το πρωϊνό της Δευτέρας 28^ης Οκτωβρίου 1940 φαινόταν επίσης στο Γαλαξίδι ότι ήταν ένα συνηθισμένο πρωϊνό: τα παιδιά πήγαν σχολείο, τα μαγαζιά άνοιξαν και η γνώριμη κίνηση της μικρής πολιτείας άρχισε. H είδηση, όμως, του πολέμου που ήδη είχε αρχίσει στα Αλβανικά βουνά από τις πρώτες πρωϊνές ώρες - μετά το περήφανο “ΟΧΙ” του έλληνα πρωθυπουργού Ιωαν. Μεταξά στους Ιταλούς – έφθασε και στο Γαλαξίδι, από τα λίγα ραδιόφωνα που υπήρχαν. Και κανείς ίσως εκείνες τις ώρες δεν υποψιαζόταν το μέγεθος της συμφοράς που ερχόταν.

- Πόλεμος…

- Aρχισε ο πόλεμος…

- Εχουμε πόλεμο…

Η φοβερή είδηση - εβδομήντα ένα (71) ακριβώς χρόνια πριν - έκανε δυό και τρείς φορές τον γύρο του Γαλαξιδίου. Από τα σχολεία οι δάσκαλοι σχόλασαν τα παιδιά. Ο κόσμος έτρεξε στα μπακάλικα, τα οποία πολύ σύντομα άδειασαν. Πολλοί κατέφυγαν στις εκκλησιές από τις καμπάνες που γύρω στις 10 άρχισαν να κτυπούν έντονα, μ΄ ένα κτύπημα πολεμικής ιαχής και ξεσηκωμού.

Ο δεύτερος παγκόσμιος πόλεμος που εκείνη τη στιγμή ξεκινούσε και στη χώρα μας δεν άφησε ανέπαφο το Γαλαξίδι που, όπως και οι άλλες ελληνικές πόλεις, απέστειλε πολλούς νέους στις ελληνοαλβανικές οροσειρές. Τα πρώτα κατοχικά στρατεύματα εγκαταστάθηκαν στις 15 Μαΐου του 1941 και γρήγορα κατέλαβαν το Παρθεναγωγείο, το Δημοτικό σχολείο, την οικία Κουτσουλιέρη, την οικία Δροσοπούλου καθώς και την οικία Πλατώνη. Στην πλειονότητα τους οι στρατιώτες ήταν Ιταλοί αφού την διοίκηση της Στερεάς Ελλάδας είχαν αναλάβει οι Ιταλικές αρχές. Τον Ιανουάριο του 1942 οι Ιταλοί μετεγκαταστάθηκαν στην Ιτέα. Τον Μάρτιο του ίδιου χρόνου οι Ιταλοί κατάσκοποι εξαφανίστηκαν με αποτέλεσμα να επέμβει ο Ιταλός διοικητής και να δώσει 48ωρο τελεσίγραφο στους κατοίκους του Γαλαξιδίου για να επιστραφούν πίσω σώοι. Το τελεσίγραφο έληξε και έτσι οι Ιταλοί απείλησαν την πόλη με εμπρησμό. Παρ' όλα αυτά η έγκαιρη επέμβαση του κοινοτάρχη Λουκά Πλατώνη καθώς και του πλοιάρχου Ιωάννη Ανδρεόπουλου έσωσε την πόλη από βέβαιη καταστροφή. Τα επόμενα χρόνια ήταν εξαιρετικά δύσκολα για τους Γαλαξιδιώτες. Το δυστυχέστερο έτος για το Γαλαξίδι, με φοβερή πείνα και ελλείψεις σε είδη πρώτης ανάγκης, ήταν αυτό του 1944 καθώς εν τω μεταξύ είχε ήδη γίνει έδρα των γερμανών κατακτητών. Το τέλος του Δευτέρου Παγκοσμίου πολέμου βρήκε το Γαλαξίδι να μετρά 421 νεκρούς. Τους αξίζει ασφαλώς κάθε ευγνωμοσύνη και τιμή, αλλά και μια υπόσχεση, ότι ο αγώνας τους και η θυσία τους για να είμαστε σήμερα εμείς ελεύθεροι αποτελεί για μας ένα χρέος, μια παρακαταθήκη ζωής έτσι ώστε για να συνεχίσουν να ζούν τα παιδιά μας σε μια ελεύθερη πατρίδα. Σε μια δύσκολη συγκυρία σαν αυτή που βιώνει αυτό τον καιρό η χώρα μας, κινδυνεύοντας εξ αιτίας της οικονομικής κρίσης και των καραδοκούντων κερδοσκόπων να χάσει την εθνική της ανεξαρτησία, η παραπάνω ηθική υποχρέωση να μείνουμε πιστοί συνεχιστές του αγώνα των ηρώων της εποποιϊας του ΄40, καθίσταται επιτακτική ανάγκη. Καλούμαστε και πάλι να ξεπεράσουμε τους εαυτούς μας προκειμένου να αντιμετωπίσουμε τη νέα δοκιμασία.

Κυρίες και κύριοι,

τους Ελληνες στρατιώτες και τους ανώνυμους ήρωες του ΄40 τους εμψύχωνε η συνισταμένη δύο δυνάμεων: η μια δύναμη ήταν η πίστη στο δίκαιο και την ελευθερία. Δεύτερη δύναμη ήταν η βαθιά πίστη. Πολλές υπήρξαν οι μαρτυρίες στρατιωτών για θαύματα της Παναγίας στο αλβανικό μέτωπο και αυτός είναι ο λόγος που σήμερα η επέτειος του “OXI” τιμάται μαζί με την εορτή της Αγίας Σκέπης. Πρόκειται για τη γιορτή η οποία καθιερώθηκε μ΄ αφορμή το θαύμα που συντελέσθηκε στο ναό της Παναγίας των Βλαχερνών με την εμφάνιση της Θεοτόκου στο εκκλησίασμα και την έκφραση της αγάπης και της προστασίας που εκδήλωσε προς τους πιστούς σκεπάζοντάς τους με το φωτοφόρο ωμοφόριό της. Είναι η γιορτή με την οποία τιμάται η Θεοτόκος επειδή, σαν τη φωτοφόρο νεφέλη με τη οποία ο Θεός σκέπαζε τη μέρα και φώτιζε τη νύχτα τους Ισραηλίτες στην έρημο, στη πορεία τους προς την ελευθερία, έτσι κι αυτή, η Παναγιά μας, με τη χάρη της σκέπει και προστατεύει τον ελληνικό λαό στις δύσκολες περιστάσεις.

Ας έχουμε, λοιπόν, πίστη στις δυνάμεις μας, ας διατηρήσουμε ζωντανή εντός μας την ελπίδα κάνοντας την ευχή μας προσευχή, όπως έκανε κι ένας άλλος πρόγονός μας, ο Γέρος του Μοριά, ο Θόδωρος Κολοκοτρώνης, ο οποίος έχοντας βαθιά πίστη έλεγε ότι “ο Θεός έχει βάλει την υπογραφή του για τη λευτεριά της πατρίδας και δεν τη παίρνει πίσω…”. Kι όπως δεν την πήρε πίσω την υπογραφή του ο Θεός το 1821, όπως δεν την πήρε πίσω το 1940, ούτε και τώρα θα την πάρει πίσω. Είμαστε γένος ηρώων και με τη βοήθεια του Θεού θα παραμείνουμε".

* Oι εκδηλώσεις συνεχίσθηκαν με τη κατάθεση στεφάνων στο Ηρώον της πλατείας "Μανουσακίων" και ολοκληρώθηκαν με τη καθιερωμένη παρέλαση στη παραλιακή λεωφόρο όπου οι Γαλαξιδιώτες καμάρωσαν την μαθητιώσα νεολαία, το μέλλον του τόπου μας

(Bλ. σχετικό φωτορεπορτάζ στο Σύνδεσμο Γαλαξιδιωτών)

Προσλήψεις 372 αναπληρωτών Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης - Ολα τα ονόματα

2011-10-27T07:57:00.000-07:00

Από το Υπουργείο Παιδείας, Διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων ανακοινώνεται ότι για το σχολικό έτος 2011-12 προσλαμβάνονται 372 εκπαιδευτικοί ως αναπληρωτές πλήρους ωραρίου Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης
των κλάδων ΠΕ12.01, ΠΕ12.04, ΠΕ12.05, ΠΕ14.01, ΠΕ14.04, ΠΕ17.01, ΠΕ17.02, ΠΕ17.03, ΠΕ18.01, ΠΕ18.07, ΠΕ18.10, ΠΕ18.18, ΠΕ18.23, ΠΕ18.24, ΠΕ18.31 και ΠΕ18.33 για τα σχολεία Γενικής Παιδείας και Επαγγελματικής Εκπαίδευσης.

Οι προσλαμβανόμενοι οφείλουν να παρουσιαστούν στους προϊσταμένους των Διευθύνσεων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης για ανάληψη υπηρεσίας από Δευτέρα 31 Οκτωβρίου μέχρι και Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2011.

* Eδώ όλα τα ΟΝΟΜΑΤΑ